儒家经典开始有标准读本是在[     ] 

试卷相关题目

• 1圣人不责人之必能,是以人人皆可以为圣。”这句话最符合下列哪位思想家的主张？ 

  A.朱熹

  B.李贽

  C.陆九渊

  D.黄宗羲

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• 2《四库全书总目提要》称某人的著述“狂悖乖谬，非圣无法”“排击孔子，别立褒贬”。这里的“某人”是指 

  A.李贽

  B.黄宗羲

  C.顾炎武

  D.王夫之

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• 3李贽提出“穿衣吃饭，即是人伦物理”的主张。他主要反对

  A.封建君主的文化高压政策

  B.封建统治者的闭关政策

  C.在思想上占统治地位的理学

  D.盛行一时的摹古文风

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• 4李贽反对“存天理，灭人欲”，主张每个人都可以顺其“自然之性”，这从根本上反映了

  A.李贽代表资产阶级的利益

  B.商品经济的发展使传统道德观念受到冲击

  C.封建专制统治走向衰落

  D.资产阶级的民主自由思想已经产生

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• 5佛教传入中国以后，其义理与中国儒道思想的关系演变如何？

  A.西晋时期，学者常借道家经典解释佛教义理

  B.隋唐皇室扶持道教，佛教思想发展停顿

  C.宋代理学家批评佛教以性为空，佛学影响理学不大

  D.清末始有僧侣提倡儒释道三教调和论，以共抗洋教

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• 6李贽称赞汉代司马相如和卓文君“善择佳偶”自由恋爱，赞扬寡妇再嫁；称赞武则天是杰出的女政治家；赞颂商鞅、吴起等改革家；肯定封建社会揭竿起义的农民，上述材料反映了李贽

  A.反对封建社会男尊女卑的观念

  B.反对三纲五常为核心内容的封建礼教

  C.破除对孔子思想的迷信

  D.揭露道家学派的虚伪

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• 7李贽说：“仲尼虽圣，效之则颦，学之则为步，丑妇之贱态。”此话的真实意图是

  A.儒家思想是中国传统思想的精华，应当继承

  B.对儒家思想应该去其糟粕，取其精华

  C.对儒家思想进行批判和否定

  D.强调个性，主张人性的解放

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• 8“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非”，这说明李贽

  A.赞扬商鞅、吴起的改革精神

  B.肯定封建社会揭竿起义的农民

  C.尖锐批判封建道学家的虚伪性

  D.否定孔子和儒学的权威性

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• 9《四库全书总目提要》称某人的著述“狂悖乖谬，非圣无法”，“排击孔子，别立褒贬”。这里的“某人”是指 

  A.李贽

  B.黄宗羲

  C.顾炎武

  D.王夫之

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• 10最早公然称赞武则天是杰出的政治家的是

  A.黄宗羲

  B.李贽

  C.顾炎武

  D.王夫之

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