试卷相关题目
- 1以下分别是北宋“理学五子”籍贯分布图和明朝儒学家籍贯分布图。宋明时期儒学家籍贯分布发生显著变化的根本原因是
[ ]A.西学东渐的影响
B.资本主义萌芽发展
C.经济重心的转移
D.文化政治中心东迁
开始考试点击查看答案 - 2僧问：“如何解脱？”石头希迁禅师曰：“谁缚汝？”又问：“如何是净土？”师曰：“谁诟汝？” 问：“如何是涅般？”师曰：“谁将生死与汝？” 与石头希迁观点相似的是：
A.孟子
B.董仲舒
C.朱熹
D.王阳明
开始考试点击查看答案 - 3“万物的存在与否，全在人的感觉。一阵风吹过，有人感觉到冷，有人感觉到凉爽。难受与惬意，全在于人的感受。”提出上述观点的哲学家是
A.庄子
B.董仲舒
C.朱熹
D.王阳明
开始考试点击查看答案 - 4“今日良知见在如此，只随今日所知扩充到底，明日良知又有开悟，便从明日良知扩充到底。”这句话应出自
A.董仲舒
B.朱熹
C.陆九渊
D.王阳明
开始考试点击查看答案 - 5希腊哲学家普罗泰格拉说：“人是万物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度。”以下各项是我国古代思想家的言论、主张，其中与普罗泰格拉这一哲学思想相似的是
A.“我心即宇宙，宇宙即我心”
B.“物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德”
C.“阴阳二气充满太虚，此外更无他物”
D.“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿行”
开始考试点击查看答案 - 6 古代有一个佛偈故事：庙前佛幡随风而动，方丈以此考问众徒。甲徒曰：“风催幡动！”乙徒曰：“幡何动？分明是你心动！心动才有幡动！”下面的思想与乙徒相近的是
A.万物皆只有一个理
B.有理而后有气
C.宇宙便是吾心
D.父子君臣，天下之定理
开始考试点击查看答案 - 7“人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，桂枝叶叶外头寻。”这首诗反映了
A.孟子的“仁政”
B.董仲舒的“独尊儒术”
C.王阳明的“心学”
D.顾炎武的“经世致用”
开始考试点击查看答案 - 8以下属于王守仁思想的是
A.“心即理也”
B.“仁”是人的爱心及一切道德价值的终极源泉
C.学以至圣的修养关键，在于“致良知”
D.“物欲”和“意见”是人心之弊，要将其剥落、扫除
开始考试点击查看答案 - 9宋代，儒学家们开始从一个新的角度来思考人世问的伦理纲常。这个新角度是
A.从矛盾对立转换出发
B.从天人感应出发
C.从万事万物本源出发
D.从人的本性出发
开始考试点击查看答案 - 10某思想家强调孝、悌、慈等伦理道德均源于人之自然本性，这位思想家是
A.孔子
B.董仲舒
C.朱熹
D.王阳明
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