明嘉靖年间，户部主事海瑞向深居西苑、潜心修道的皇帝上疏，直言其“竭民脂膏，滥兴土木，二十余年不视朝，法纪弛矣”。此举

试卷相关题目

• 1有学者认为，“唐、宋之间仅相隔短短半个世纪的分裂，己成为中国以后历史的模式。国家再也没有像在汉朝崩溃以后那样，经历长达数世纪的混乱局面。其原因是，自唐朝起，中国文明规模巨大，根深蒂固，不可能形成长期分裂的状态。”对此理解不正确的是     

  A.隋唐中央集权制度的完善有利于政治稳定

  B.经济的发展和各地经济联系的加强消弱了割据的经济基础

  C.“大一统”观念进一步成为民族文化深层社会心理的结构

  D.君权神授和专制主义的极端加强对维护国家统一作用巨大

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• 2严复明确指出：“若研究人心政俗之变，则赵宋一代历史最宜究心。中国之所以成为今日现象者，为善为恶，姑不具论，而为宋人之所造就，什八九可断言也。”他在这里论述的是宋代

  A.重文轻武政策的影响

  B.分化事权政策的影响

  C.理学的影响

  D.商品经济发展的影响

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• 3宋朝理学的集大成者是

  A.程颢

  B.陆九渊

  C.朱熹

  D.王阳明

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• 4朱熹提出“存天理、灭人欲”，其中“天理”主要是指

  A.天体运行法则

  B.封建发展规律

  C.封建道德规范和等级秩序

  D.“天人感应”理论

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• 5复旦大学的校训取自中国古代某位思想家的“博学之，审问之，谨思之，明辨之，笃行之”，该思想家应该是

  A.孔子

  B.孟子

  C.董仲舒

  D.朱熹

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• 6朱熹提出“存天理，去人欲”，其中“天理”主要是指

  A.天体运行法则

  B.社会发展规律

  C.封建道德规范和等级秩序

  D.“天人感应”理论

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• 7文天祥抗元被俘，但他在异族强权面前，正气浩然，风骨铮铮，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝唱。他的这种气节反映了当时社会的思想主流是

  A.黄老之学

  B.佛学

  C.程朱理学

  D.陆王心学

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• 8汉初“反秦之弊，与民休息”，实行轻徭薄赋慎刑措施，下列有关这些措施的说法不正确的是

  A.指导思想是道家思想

  B.目的是为了恢复生产和安定人心

  C.措施有减轻田租、免自卖为奴婢者为庶人等

  D.结果使汉朝的经济实力逐渐恢复和增强，加强了中央集权，解除了北方的边患

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