西汉初，“自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车”。至汉武帝时“非遇水旱，则民人给家足，……太仓之粟陈陈相因，……腐败不可食”。上述经济状况的变化为下列哪种思想的实施创造了条件

试卷相关题目

• 1西汉初，“天子不能具醇驷，而将相或乘牛车。”至汉武帝时“非遇水旱，则民家给人足，……京师之钱累百巨万，贯朽而不可校，太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，腐败而不可食”。上述经济状况的变化为下列哪种思想的实施创造了条件 

  A.墨家学说

  B.法家学说

  C.黄老之学

  D.大一统思想

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• 2儒学在传统文化中取得统治地位是在 

  A.春秋时期

  B.战国时期

  C.西汉时期

  D.南宋时期

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• 3董仲舒对儒家学说作了较大的改造，其本质意图是

  A.向汉武帝谋求高官厚禄

  B.发扬光大儒家思想

  C.使儒家学说适应统治的需要

  D.提醒当权者要实行仁政

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• 4“罢黜百家”与“大一统”思想之间的关系应该是

  A.用政治上的统一保证思想上的统一

  B.用阴阳五行的思想来巩固统一

  C.用思想上的统一为巩固政治上的统一服务

  D.使儒家思想逐步成为封建社会的正统思想

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• 5两千多年来，儒家思想之所以能够长盛不衰，主要在于：

  A.儒家思想代表封建统治阶级利益

  B.孔子在中国人心中的地位不可动摇

  C.儒家思想本身具有兼容性和发展的特征

  D.其他思想不能对儒家思想构成威胁

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• 6汉武帝时，两座宫殿先后失火。董仲舒说，灾异是天意的表达，应该杀不法诸侯和不法大臣。武帝召集大臣讨论，很多重臣愤怒地建议处死董仲舒，但汉武帝却赦免了他，这个故事说明

  A.董仲舒借题发挥，汉武帝宽宏大量

  B.汉武帝内心不反对君主借天意行事

  C.董仲舒言者无罪，诸大臣量刑不当

  D.汉武帝相信天意不反对灾异意义说

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• 7基督教创立之初就对广大下层民众产生了巨大的感召力，其主要原因是

  A.该教获得罗马统治者的认可和推崇

  B.耶稣以伟大信念和行动感动了广大民众

  C.该教主张正义、平等、博爱、互助

  D.罗马法维护富裕者利益，奴隶处境恶化

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• 8汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”的目的是

  A.加强君主专制中央集权

  B.巩固贵族世袭为官规则

  C.实行“无为而治”

  D.彻底抛弃法家思想

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• 9佛教的传入影响了中国的文化，下列人物中与范缜观点言行不相一致的是

  A.东汉明帝

  B.北周武帝

  C.唐玄宗

  D.北魏太武帝

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• 10董仲舒认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。对这一思想最准确的理解是

  A.认为民性本善，君权天授

  B.感叹人性本恶，呼唤王道

  C.建议以礼入法，以礼入俗

  D.主张“罢黜百家，独尊儒术”

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