试卷相关题目
- 1董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想，这主要表现在
A.主张“民为贵，社稷次之，君为轻。”
B.提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟。”
C.认为天子受命于天，地位不可动摇
D.认为人君要爱护百姓，如果残暴，天将降灾祸乎他
开始考试点击查看答案 - 2董仲舒认为孔子撰《春秋》的目的是尊天子、抑诸侯、崇周制而“大一统”，以此为汉武帝加强中央集权服务，从而将周代历史与汉代政治联系起来。西周时代对于秦汉统一的重要历史影响在于
A.构建了中央有效控制地方的制度
B.确立了君主大权独揽的集权意识
C.形成了天下一家的文化心理认同
D.实现了国家对土地与人口的控制
开始考试点击查看答案 - 3汉武帝“独尊儒术”、李贽批判孔子、康有为尊孔子为改革先师、袁世凯“尊孔复古”、新文化运动中“打倒孔家店”、“文革”中的“批林批孔”、当前的“孔子热”，这些现象既是一定的政治、经济、文化的反映，也在一定程度上反映了不同历史时期孔子的命运。以下各项中，能够用来解释孔子“命运”的比较科学的观点是
A.“一切历史都是当代史”
B.“历史就是过去的人和事”
C.“一切历史都是思想史”
D.“历史是任人打扮的小姑娘”
开始考试点击查看答案 - 4西汉中期，统治者对救灾的重视程度前所未有。导致这一现象的思想因素
A.墨子“兼爱”思想
B.孟子“性善论”
C.老子
D.董仲舒
开始考试点击查看答案 - 5有人认为，中国古代君主专制理论由先秦法家奠定，经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分别是
A.荀子、董仲舒
B.荀子、孟子
C.商鞅、孟子
D.韩非子、董仲舒
开始考试点击查看答案 - 6汉武帝采纳董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”。这里的“儒术”指
A.吸收了佛教、道教等思想的儒学
B.正统的孔孟学说
C.糅合了道家、阴阳家等学说的儒学
D.儒家学说与权术
开始考试点击查看答案 - 7董仲舒认为：“（人）性比于禾，善比于米，米出禾中而禾未可全为米也；善出性中，而性未可全为善也。……天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”对这一言论最准确的理解是
A.在苟子人性论的基础上创立“天人合一”思想
B.在孟子人性论的基础上创立“君权神授”思想
C.与程朱理学的“存天理，灭人欲”主张如出一辙
D.排斥其他学说，树立了儒家思想的统治地位
开始考试点击查看答案 - 8汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”。这里的“儒术”指
A.吸收了佛教、道教等思想的儒学
B.正统的孔孟学说
C.糅合了道家、阴阳五行家等学说的儒学
D.儒家学说与权术
开始考试点击查看答案 - 9西汉董仲舒的新儒学与以前的儒学相比，增加了“君权神授、天人感应”等内容，封建皇帝的下列行为哪一项不属于这一理论的应用
A.“奉天承运”作为诏书中的常用语
B.确立“家天下”的皇位继承制
C.皇帝即位要举行祭天仪式
D.把自然灾害与天意相结合
开始考试点击查看答案 - 10汉武帝接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，主要是为了
A.使儒学成为统治思想
B.以思想上的一统来维护政治上的统一
C.禁止儒学以外各派的流传
D.为汉武帝的“儒表法里”政策披上外衣
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