中国古代儒家思想最初被各国统治者排斥，但到汉武帝以后逐渐成为封建社会的正统思想，其根本原因在于 

试卷相关题目

• 1“国家将有失败之道，而天乃先出灾害以谴告之。不知自省，又出怪异以警惧之。尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也”。下列能体现上述观点的是

  A.“吴楚七国叛逆，彗星现，天狗过梁野。”

  B.“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公，封以平津侯。”

  C.“及窦太后崩……绌黄老、刑名百家之言”

  D.“仲尼之道，广大悠久，与天地并”

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• 2“受命之君，天意之所予也。故号为天子者，宣视天为父，事天以孝道也：号为诸侯    者，宜谨视所候奉之天子也。”体现了董仲舒怎样的思想主张 

  A.“春秋大一统”

  B.“罢黜百家，独尊儒术”

  C.“天人合一”和“天人感应”

  D.“君权神授”

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• 3在争论“罢黜百家，独尊儒术”与“大一统”两者的关系时，下面四种结论正确的是

  A.政治上的统一确保思想上的统一

  B.董仲舒的学说适应专制统治的需要

  C.思想上的统一为政治上的统一服务

  D.汉武帝的政策使儒家思想成为封建社会的统治思想

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• 4赵本山、宋丹丹和崔永元在中央电视台主演的小品《说事儿》中有一句经典台词“做人难！做女人难”请问这个“难”的深刻含义是

  A.丧失劳动能力，生活艰辛

  B.赶上经济危机，股票折损过重

  C.儿女情长，剪不断、理还乱

  D.受中国传统儒家思想和传统道德的约束

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• 5儒家学说 在秦朝遭到沉重打击，在汉代上升为国家的统治思想。这种变化同它自身的与时俱进有密切关系。同先秦儒学相比，经过董仲舒改造之后的汉代儒学

  A.坚决排斥了阴刚五行之说

  B.从批判时政转变为维护现实统治

  C.提出了“为政以德”的观点

  D.吸收了佛教和道教的思想精华

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• 6奶奶不断唠叨：“老天爷爷，你怎么不睁眼，这雨没完没了地下，你还叫我们穷人活不活。”以上是某一文学作品中的片段，“奶奶”的话表达了中国传统文化中对“天”的敬重，这与中国古代哪一学派有关 

  A.道家学派

  B.法家学派

  C.儒家学派

  D.墨家学派

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• 7《汉书·武帝本纪》记载：元封元年春，武帝登临嵩山，随从的吏卒们都听到了山中隐隐传来了三声高呼万岁的声音。所以“山呼”万岁后来就成为臣子朝见皇帝的定仪。“山呼”万岁实质是宣扬

  A.大一统

  B.皇权至上

  C.君权神授

  D.强化中央集权

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• 8秦始皇实行“焚书坑儒”，汉武帝却“罢黜百家，独尊儒术”，儒家学派地位的变化取决于

  A.儒家思想的自我更新

  B.专制主义中央集权制度的确立和发展

  C.思想大一统的趋势

  D.手工业和商业的日益繁荣

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• 9汉宣帝诏：“自今子首匿父母，妻匿夫，孙匿大父母，皆勿坐。其父母匿子，夫匿妻，大父母匿孙，罪殊死，皆上请廷尉以闻。”影响汉朝形成该刑法原则的主要因素是

  A.法家思想

  B.儒家思想

  C.墨家思想

  D.道家思想

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• 10“夫仁义礼制者，治之本也；法令刑罚者，治之末也。无本者不立，无末者不成。”上述言论反映了作者的什么主张

  A.尊儒抑法

  B.尊法抑儒

  C.儒法并用

  D.独尊儒术

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