试卷相关题目
- 11956年毛泽东提出的“百家争鸣”与春秋战国时期出现的“百家争鸣”主要区别是
A.在目的上不同
B.在内涵上不同
C.在表现上不同
D.在作用上不同
开始考试点击查看答案 - 2《吕氏春秋·不二》篇宣称：“听群众人议以治国，国危无日矣。故一则治，异则乱。一则安，异则危。”由此可见作者主张
A.思想自由
B.思想统一
C.兼听则明
D.君主专制
开始考试点击查看答案 - 3“易大传：‘天下一致而百虑，同归而殊途。’夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。”这段话反映的历史时期是
A.西周
B.春秋战国
C.秦朝
D.明朝
开始考试点击查看答案 - 4西方学者认为，公元前6-公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”（Axial Age），“人类意识”首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国，最具典型意义的现象为
A.诸子并立，百家争鸣
B.以法为教，焚书坑儒
C.罢黜百家，独尊儒术
D.崇儒尚佛，兼收并蓄
开始考试点击查看答案 - 5诸子百家的思想奠定了中国文化的基础，对当时和后来社会的发展起了巨大的推动作用。从孔子到孟子、荀子，始终贯穿的一条思想主线是
A.从个人的道德修养入手建设一个礼乐文明的理想社会
B.人不分贫富贵贱都有受教育的资格
C.人皆有“恻隐之心”“羞恶之心”“恭敬之心”“是非之心”
D.通过学习和实施法制，可以使小人变君子，普通人变圣人
开始考试点击查看答案 - 6从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了①中央集权的强化 ②思想控制的加强 ③大一统局面的形成 ④儒家以外各学派的消亡
A.②④
B.①②④
C.①③
D.①②③
开始考试点击查看答案 - 7孟子曾批判某家学说：“是无父也，无父无君，是禽兽也。”司马迁：“使天下法若如此，则尊卑无别也。”他们批判的是
A.儒家的“仁政”思想
B.墨家的“兼爱”思想
C.法家的“刑不避大夫”思想
D.荀子“性恶论”思想
开始考试点击查看答案 - 8春秋战国时期，平民和贵族的地位发生了如下图所示的变化。其原因是①分封制逐步瓦解，世卿世禄制度没落②私学兴起，平民有学习和提升的机会③科举制度盛行，平民有升迁的机会④市镇经济发达，市民经济力量壮大
A.①②
B.②③
C.③④
D.①④
开始考试点击查看答案 - 9春秋战国时期，诸子百家“蜂出并作，各到一端”，学派众多，出现了百家争鸣的局面。下列表述 ①社会大变革使思想界活跃 ②百家争鸣在很大程度上共同构成了中华民族传统文化的基本精神 ③在政治、经济、法律、哲学等众多领域内形成的思想理论 ④科技生产迅速胜了唯心主义
A.①②③④都正确
B.①②③④都不正确
C.①②③正确，④不正确
D.①正确，②③④不正确
开始考试点击查看答案 - 10西方学者认为。公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”，人类首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国最具典型意义的现象是
A.诸子并立、百家争鸣
B.以法为教、焚书坑儒
C.罢黜百家，独尊儒术
D.崇儒尚佛，兼收并蓄
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