在近代有人曾说：“社会主义理想境界甚高，学派亦甚复杂。惟是说之兴，中国似可缓于欧洲。因产业未兴，兼并未盛行也。”但后来却又说：“物质文明不高，不足阻社会主义进行。”导致这种认识变化的主要原因是

试卷相关题目

• 1五四运动前后，各色各样的“主义”纷纷涌入中国，世界各地的知名学者频繁登陆中国，中国各种身份的文化人也通过不同途径传递着各自的信仰，形成了“百家争鸣”的局面。这种情况不能表明

  A.当时的中国出现了观念革命

  B.当时的中国出现了思想较为自由的氛围

  C.当时的中国出现了多元化的救国方案

  D.马克思主义成为当时中国社会的主流思想

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• 2改变了新文化运动的方向和性质的是

  A.民主与科学思想

  B.反对儒家传统道德

  C.问题与主义之争

  D.马克思主义的传播

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• 3《五四时期民主观念的演变路径》一文指出，在新文化运动向前推进的同时，国内外发生了一系列影响深远的重大事件，它们改变了中国近代历史的走势，民主观念又开始了新的转变。这里民主观念“新的转变”是指：

  A.追求英国式的渐进民主形式

  B.效仿美法的共和制民主模式

  C.实行德日式的形式民主

  D.追求俄国苏维埃形式的民主

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• 4马克思主义传入中国并被中国先进知识分子接受是因为①苏俄十月革命的胜利②“五四”运动的开展③产业工人阶级队伍的形成④近代仁人志士探索的失败

  A.①②

  B.①②③

  C.①②④

  D.①②③④

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• 51929年5月4日，国民党上海特别市执行委员会宣传部编辑的《五四特刊》认为，五四运动输入的西洋思想“不是陈腐便是过火”。“过火”思想指的是

  A.马克思主义

  B.自由恋爱观

  C.实业救国论

  D.民主和科学思想

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• 6革命党人朱执信于1906年在《民报》上发表了介绍马克思、恩格斯生平和学说的文章，该文章是     

  A.《星星之火，可以燎原》

  B.《德意志社会革命家小传》

  C.《我的马克思主义观》

  D.《共产党宣言》

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• 7在中国大地上，第一个举起社会主义大旗的是

  A.李大钊

  B.陈独秀

  C.蔡元培

  D.胡适

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• 81833年，德国传教士郭士立在广州创办《东西洋考每月统记传》(简称《东西洋考》)，这是中国本土出版的第一份中文近代报刊。创刊前，郭士立在一封信里表达了他的创刊目的：“这个月刊是为了维护广州和澳门的外国公众的利益而开办的。它的出版意图，就是要使中国人认识我们的工艺、科学和道义，从而清除他们那种高傲与排外的观念。……”以上材料表明了

  A.这份报刊专为中国公众服务，具有近代化意义

  B.这份报刊标志着中国人自办报刊的开始

  C.中国近代报刊萌芽于鸦片战争之后，受到外来的影响

  D.西方的殖民活动客观上推动了中国思想观念的变化

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• 9十月革命后不久，李大钊由积极宣传民主和科学发展为竭力宣传马克思主义。这表明他

  A.放弃了对民主和科学的追求

  B.已认识到只有马克思主义才能解决中国的问题

  C.向西方学习已经由思想变为行动

  D.已经成为一个新民主主义者

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• 10康熙帝曾下旨“凡西洋传教士不遵守利玛窦遗规，一 律驱逐出境”。圣旨中“利玛窦遗规”的含义是

  A.入乡随俗，遵行中国礼仪

  B.切磋学问，不得结交权贵

  C.立足边缘地区，勿入京畿重地

  D.研究天文历算，不得涉猎儒学

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