试卷相关题目
- 1马克思在评论西欧宗教改革时说道：“他破除了对权威的信仰，却恢复了信仰的权威。他把僧侣变成了俗人，但又把俗人变成了僧侣。”这里的第二个“权威”最可能的是（ ）
A.上帝
B.罗马教皇
C.君主
D.马丁·路德
开始考试点击查看答案 - 2德意志宗教改革期间，路德创建德意志独立的教会组织并领导开展反对罗马天主教的斗争，这却得到了信仰天主教的法国国王的支持。由此可见
A.法国天主教不受罗马教廷管辖
B.法王更加关注现实政治利益
C.法王是一个不够虔诚的天主教徒
D.法国国王代表资产阶级利益
开始考试点击查看答案 - 32013年是马丁·路德宗教改革496周年。当年马丁·路德在“九十五条论纲”中阐述了基督徒有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。这种思想的社会效果是（ ）
A.将人们从宗教迷信中解放出来
B.从神学角度论证了人的自由和独立性
C.动摇了上帝在人们心中的地位
D.使基督徒实现了人人平等
开始考试点击查看答案 - 4马丁·路德的主张引起德国社会的强烈共鸣，哪些人支持了他的改革？ ①农民阶级 ②新兴资产阶级 ③世俗封建主 ④罗马教廷
A.①②③④
B.①②③
C.②④
D.②③
开始考试点击查看答案 - 5马丁路德宣称，人只要信仰上帝，就可以被上帝称为“义人”，于是信徒就不再是“罪人”，就得救了。这种主张在当时的主要进步意义是
A.将人们从宗教迷信中解放出来
B.动摇了上帝在人们心目中的地位
C.从神学的角度论证了人的自由和独立性
D.使君主和罗马教皇实现了权力上的平等
开始考试点击查看答案 - 6在“九十五条论纲”中有这样的一句话：“教皇的财富今日远超过最富有者的财富，他为了建筑一个圣彼得堂，为何不用自己的钱，而要用贫穷信徒的钱呢？”这句话反映了( )
A.教皇聚敛财富，实力雄厚
B.天主教徒忠实于自己的信仰
C.欧洲教会热衷于建造教堂
D.路德反对教会的腐朽贪婪和对德意志的经济掠夺
开始考试点击查看答案 - 718世纪法国杰出的空想社会主义思想家摩莱里认为：人类社会和自然界一样，存在着一种永恒不变的“自然法律”。而自然的属性才是事物存在的意义支撑，同样，自然所赋予我们的合法权利也不应该受到干涉，我们必须捍卫自身的合法权益。下列作品与上述观点吻合的有
①《独立宣言》 ②《日出·印象》 ③《伏尔加河上的纤夫》 ④《九十五条论纲》A.①④
B.②④
C.②③
D.①③
开始考试点击查看答案 - 81517年德意志的马丁·路德在当地教堂门口贴出了“九十五条论纲”，拉开了宗教改革的序幕，这场改革的主要影响是
A.推翻了罗马教会的统治
B.冲击了欧洲的封建专制
C.打破了对罗马教会的迷信
D.描绘了自由、平等的蓝图
开始考试点击查看答案 - 9马丁路德的宗教改革具有人文主义色彩，是因为他强调：
A.“因行称义”
B.“因信称义”
C.提出《九十五条论纲》
D.坚持国家权力高于教会权力
开始考试点击查看答案 - 10加尔文的宗教改革与马丁路德的宗教改革的不同点在于
A.反对盲从教会
B.政教合一
C.信仰即得救
D.《圣经》权威至上
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