试卷相关题目
- 1宣传“不在乎《圣经》之外设计的律礼”，并导致“权力由教会向政府转移”的历史事件是
A.14世纪的文艺复兴
B.16世纪的宗教改革
C.1688年的“光荣革命”
D.18世纪的启蒙运动
开始考试点击查看答案 - 2宗教改革家马丁·路德认为，人们唯一信仰的神圣权威是
A.国王
B.教皇
C.诸侯
D.《圣经》
开始考试点击查看答案 - 3马丁·路德说：“神的话，全部神的话，只有神的话，乃是一切的准则……教皇和一切的教法会议，都可能错误。”这一思想的社会意义是 ( )
A.将人们从宗教迷信中解放出来
B.从神学角度论证了人的独立性
C.动摇了上帝在人们心中的地位
D.在宗教领域实现了人人平等
开始考试点击查看答案 - 4阿伦·布洛克在《西方人文主义传统》一书中说：“北欧人文主义传统是宗教改革运动最重要的源泉之一……路德反对牧师的中间角色以及他坚持个人与上帝的直接沟通，很可以被看作是人文主义的自然发展”。对此理解最准确的是（ ）
A.宗教改革大量吸收了人文主义的精神内涵
B.宗教改革首先发生在北欧地区是必然的
C.宗教改革与人文主义在思想上完全一致
D.宗教改革的核心思想是“因信称义”
开始考试点击查看答案 - 5这一首诗被誉为“宗教改革的战歌”：上帝是我们的避难所，是我们的力量，是我们在患难中随时的帮助；恶魔盘踞世上，仍谋兴波作浪，猖狂狡猾异常……诗中“恶魔”指当时统治欧洲的教皇等人，如何才能打倒他们的权威呢？马丁·路德利用《九十五条论纲》阐述基督徒有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。这种思想：
A.将人们从宗教迷信中解放出来
B.从神学角度论证了人的自由和独立性
C.动摇了上帝在人们心中的地位
D.天主教势力在西欧各国荡然无存
开始考试点击查看答案 - 6马克思说:“的确，路德战胜了虔信造成的奴役制，是因为他用信念造成的奴役制代替了它，他破除了对权威的信仰，是因为他恢复了信仰的权威，……他把人从外在的宗教笃诚解放出来，是因为他把宗教笃诚变成了人的内在世界。”对材料最恰当的理解是（ ）
A.说明路德教实际上否定了教会的权威
B.肯定了虔诚信仰灵魂便获救的主张
C.批判了路德教背教离人文主.义精神
D.指出了路德思想的双重作用
开始考试点击查看答案 - 7罗马城内有架“圣梯”凡人只要爬上去便可赎罪。一天有人爬到中间又突然退了下来,旁人问其原因,他说:“只要心中有信仰,就能赎罪,不必在乎表面的礼仪。”此人最有可能是
A.但丁
B.马丁·路德
C.达·芬奇
D.莎士比亚
开始考试点击查看答案 - 8马丁·路德在《致德意志贵族书》中说：“一个传教士在基督教世界中只是一个职位的充任者而已。当他担任某种职位时，他享有较高的地位；当他被免职之后，他仍是一个农民或一个市民，与其余的人并无分别。” 他想强调的是
A.农民或者是市民都有可能成为僧侣
B.传教士可能随时被免职
C.人在上帝面前享有平等权利和地位
D.世俗权力一定高于教权
开始考试点击查看答案 - 9现代化是人类孜孜以求的目标。历史学家认为，欧洲近代早期的文艺复兴、宗教改革、科技革命与启蒙运动极大地促进了现代化进程。这四场运动的共同之处是（ ）
A.摧毁了天主教会的精神枷锁
B.促使人类自立、自觉、自信意识的形成
C.使宗教宽容主张被广泛接受
D.确保了代议制的逐步建立
开始考试点击查看答案 - 10下表是教皇本尼狄克十二世时（1334—1342年）制定的一个公开的赎罪价目表，对不同的罪行，规定了不同的价格。对此，后来马丁·路德的回答是
A.因行称义
B.先定论
C.信仰得救
D.教随国定
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