当时美国记者鲍大可评论道：“周恩来并不打算改变任何一个坚持反共立场的领导人的态度，但是他改变了会议的航向。”这次会议是指

试卷相关题目

• 1从将法仅当作统治和控制社会的工具，提升到将法作为一种价值理念和治国方略的高度，标志着中国共产党执政方式和治国方略的历史性转变。下列文献中明确提出这一理念的是

  A.1949年《中国人民政治协商会议共同纲领》

  B.1954年《中华人民共和国宪法》

  C.1980年《党和国家领导制度的改革》

  D.1999年《中华人民共和国宪法修正案》

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• 2下表是20世纪50 - 80年代美国进出口贸易情况表（单位：亿美元）时间1950年1960年1970年1980年与日本的贸易+2.4+2.0一15.9一19.4与西欧的贸易+2.0+10.7一5.8一17.8从表格中可以获得的信息是

  A.美国经济霸主地位发生动摇

  B.战后资本主义各国陷入经济危机

  C.日本经济发展速度比西欧快

  D.日本、西欧的经济实力超过美国

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• 3《春秋繁露》中写道：“王者配天，谓其道。天有四时，王有四政，四政若四时，通类也，天人所同有也。庆为春，赏为夏，罚为秋，刑为冬。”以上反映的是  

  A.春秋时的道家思想

  B.战国时的法家思想

  C.汉初时的黄老学说

  D.汉武帝时的儒家思想

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• 4“僧问：如何解脱？禅师曰：谁缚汝？又问：如何是净土？禅师曰：谁诟汝？问：如何是涅般？禅师曰：谁将生死与汝？”与禅师观点相似的是（  ）

  A.孟子

  B.董仲舒

  C.朱熹

  D.王阳明

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• 5一位大学者的诗∶“闻道西园春色深，急穿芒履去登临。千芭万蕊争红紫，谁识乾坤造化心。”他要从春意盎然中体会 “天地生物之心”，与该主张一致的是

  A.人性本善

  B.心即理也

  C.格物致知

  D.致良知，知行合一

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• 6《论语》颜渊第十二之七：子贡问政。子曰：足食，足兵，民信之矣。子贡曰：必不得已而去，于斯三者何先？曰：去兵。子贡曰：必不得已而去，于斯二者何先？曰：去食。自古皆有死，民无信不立。孔子认为治理国家的关键(   )

  A.兵广粮足

  B.民以食为天

  C.仁义为重

  D.诚信第一

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• 7孔子说：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”表明他的教学方法是

  A.启发诱导

  B.循序渐进

  C.因材施教

  D.有教无类

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• 8程朱理学、陆王心学的共同点是    

  A.万物之理，终归太极

  B.心外无物，心外无理

  C.纲常伦纪，即为天理

  D.内心反省，以致良知

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• 9“大一统的封建帝国需要这样一种宗教：用统一的神权来神化君权，用祖先崇拜来巩固宗法等级制度，用‘天定’的清规戒律来束缚民众，用教主崇拜来管制思想……经历两次改造，儒家变为儒教，孔子抬高为被崇拜的偶像。”使“儒学变为儒教”的两次改造指的是 ①孟子主张施行“仁政”，荀子提倡“仁义”和“王道” ②董仲舒提出“天人感应”“君权神授”“三纲五常” ③朱熹提出“存天理，灭人欲” ④王阳明提出“致良知”和“知行合一”

  A.①④

  B.②③

  C.③④

  D.②④

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• 1020世纪70年代初蒋介石曾声明：“我们……宣布退出我国所参与缔造的联合国。同时声明，对于本届大会所通过的此项违反宪章规定的非法决议，中华民国政府与全中国人民，决不承认其有任何效力。”材料不能表明

  A.中国是联合国创始国之一

  B.美国已承认了中华人民共和国政府

  C.蒋介石坚持“一个中国”原则

  D.新中国恢复了在联合国的合法权益

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