资产阶级革命家章太炎（1869——1936）在所作的《逐满歌》中写道：“地-最需题库

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1晚清有御史上奏称：“今日人心浮动，民主民权之说日益猖獗。若准各省纷纷立会，恐会匪闻风而起，其患不可胜言。”这个奏折针对的是
A.太平军
B.洋务派
C.维新派
D.义和团
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2下列观点倾向于资产阶级维新派的是
A.夫不可变者，伦纪、圣道心术也，非器械艺也
B.立国之道，尚礼义不尚权谋，根本之图，在人心不在技艺
C.当世恶疾，帝制为最，唯合众共和为世界之潮流，顺者昌，逆者亡
D.君权与民权合则情易通，议法与行法分则事易就，二者行斯强也
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3之所以说严复的思想在当时远远超过了大多数改良思想家的认识，主要是因为他
A.极力主张学习西方
B.把西方近代政治文化概括为“自由为体，民主为用”
C.对“中体西用”思想作了全面阐述
D.主张从教育入手，开启民智
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4在谈到洋务运动和戊戌变法时，著名历史学家陈旭麓说：“洋务派同改革派的真正差异不过在于：前者只布新而不除旧，后者布新同时除旧。”能支撑此观点的是
A.发展近代工业
B.创办新式学校
C.实行民主政治
D.编练新式军队
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5下面关于洋务派的评价，不属于维新派对其评价观点的是：
A.实不知国务之人也。……以为吾中国之政教文物风俗，无一不优于他国，所不及者惟枪耳炮耳船耳铁路耳机器耳。
B.“体用者，即一物而言之也，有牛之体则有负重之用，有马之体则有致远之用，未闻以牛为体以马为用者也。”
C.夫四民之中，农居大半，男耕女织，各职其业，治安之本，不外乎此……机器渐行，则失业者众，胥天下为游民，其害不能言矣。
D.今天下之言变者，曰铁路，曰矿务，曰学堂，曰商务，非不然也，然若是者，变事而已，非变法也。
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6德国汉学家李博教授曾指出：“大约直到1919年，中国人对欧洲各社会主义流派的了解，几乎全部来自日语，或是欧洲语言原著的日文翻译，或是日语的社会主义著作。”这段材料反映出
A.日本是各社会主义流派传入中国的唯一渠道
B.十月革命在当时对中国的思想界无任何影响
C.留日学生已成为中国传播先进思想的主力军
D.日译西书的出版是促成五四运动发生的主因
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71880年前后，康有为游历香港、上海等地后认为：“览西人官室之瑰丽，道路之整洁，巡捕之严密，乃始知西人治国有法度，不得以古旧之夷狄视之。”上述史料表明
A.先进的中国人正式提出学习西方政治制度的主张
B.西方文明程度高，中国必须“师夷长技以制夷”
C.感受近代都市文明，康有为思想发生转变
D.近代中国人开始从“天朝上国”的迷梦中醒来
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8新文化运动与资产阶级改良派、革命派的思想相比，就其作用而言，主要“新”在（）
A.绝对肯定西方文化的进步性
B.深入研究并传播马克思主义
C.传播了资产阶级天赋人权思想
D.较为彻底地批判封建正统思想
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9在他的书中他号召人们以华盛顿为榜样，高举卢梭等人宣传的自由、民主旗帜，彻底推翻清朝统治，建立一个独立、民主的“中华共和国”。他是
A.康有为
B.孙中山
C.邹容
D.陈独秀
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10有学者认为，近代中国资产阶级维新派和革命派的主张“殊途同归”。“同归”是指两派都致力于
A.实行三民主义
B.实行君主立宪
C.推动民主进程
D.建立共和政体
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