A.中央集权
B.分权制衡
C.两党制
D.联邦制
A.论证“天赋人权”的合理性
B.论证中世纪的“君权神授”的合理性
C.论证天主教赋予人权利的合理性
D.借用罗马教皇的权力否定君主专制
开始考试点击查看答案A.但丁
B.薄伽丘
C.拉斐尔
D.马基雅维利
开始考试点击查看答案A.封建等级制:城市的复兴
B.封建等级制;民族国家形成
C.城市的复兴:君主专制
D.民族国家形成:君主专制
开始考试点击查看答案A.争取资产阶级政治自由和民主
B.为抵抗西班牙强权的外部威胁
C.推动荷兰资本主义经济的发展
D.消除荷兰内部的各种社会矛盾
开始考试点击查看答案A.①②③④
B.②③④⑤
C.③④⑤
D.④⑤小题2:斯图亚特王朝统治时期,詹姆士一世提出“君权神授”的理论,这一理论提出的目的是( )A.论证王权高于教权B.论证教权高于王权C.论证王权高于议会D.论证议会高于王权小题3:阿奎那的“君权神圣”和詹姆士一世的“君权神授”的关系说法正确的是( )A.二者的主要目的是一致的B.后者继承了前者C.二者相互独立,没有联系D.前者继承和发展了后者小题4:下列是斯宾诺莎最早提出的是( )A.权力分立学说B.政治的目的是自由C.主权在民D.人非工具小题5:洛克提出分权学说时,英国( ) ①清教徒正遭受残酷的迫害 ②资产阶级革命正在进行 ③资产阶级和新贵族的统治已经确立 ④“光荣革命”已经发生A.①②③B.②③④C.①②D.③④小题6:洛克说:“法律的目的不是废除或限制自由,而是保护和扩大自由……哪里没有法律,哪里就没有自由”。这句话最准确的理解是( )A.法律的地位要高于自由B.只有实行法治,人才能充分享有自由C.法律为保护人权而立D.限制政府权力,人才能充分享受自由小题7:启蒙思想家卢梭在《社会契约论》中提出“主权在民”思想。下列关于“主权在民”思想的评述错误的是( )A.其理论基础是天赋人权B.国家的最高主权者是人民C.论证了人们反抗暴政的合法性D.君主立宪政体是社会契约的最完美体现小题8:启蒙思想对我们建设和谐社会具有直接借鉴意义的是( )A.社会契约论——建立法制社会B.文明每前进一步,社会对抗和不平等就加深一步C.政治的目的是自由D.生存权是人的最高自然权利
开始考试点击查看答案A.①②
B.③④
C.①④
D.④
开始考试点击查看答案A.正式规定教会的权力高于一切世俗权力
B.接受议会通过的《权利请愿书》
C.鼓吹“国王在世上可以行使一种神圣的权力”
D.肆意运用“君权神授”,但也承认法律至上
开始考试点击查看答案A.代表并反映了小资产阶级和广大下层群众的利益和要求
B.把欧洲启蒙运动推向高峰,进一步解放了人们的思想
C.成为资产阶级反对封建专制制度的思想武器,为推翻专制提供了理论依据
D.对欧洲、北美洲和亚洲产生了极其深远的历史影响
开始考试点击查看答案A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
开始考试点击查看答案A.增强法律观念是依法治国的关键
B.理解法律是遵守法律的前提
C.有法可依是依法治国的重要条件
D.执法必严才能增强民众法律观念
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