下列释句正确的一项是-最需题库

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1对下列诗句解说错误的一项是
A.“屈心而抑志兮，忍尤而攘诟”，是说屈服于恶势力而压抑着意志啊，忍受着责骂和侮辱。
B.“退将复修吾初服”，意思是说自己将来退隐之后，还要继续培养自己的才德。“初服”是指未仕前的服饰。
C.“唯昭质其犹未亏”的意思是：惟独我明洁的品质还没有亏损。
D.“民生各有所乐兮，余独好修以为常”，这句诗是说人生各有爱好喜欢，而我独爱好修洁以为常行。
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2对以下课本中文言文句子翻译不正确的一项是
A.善始者实繁，克终者盖寡。译文：有良好开始的人实在是很多，克服困难坚持到最后的大概就少了。
B.范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三。译文：范增多次向项王使眼色，再三地举起他佩带的玉玦来暗示项王。
C.位卑则足羞，官盛则近谀。译文：（以）地位低（的人为师）就可羞；（以）官职高（的人为师）就近乎谄媚。
D.鼎铛玉石，金块珠砾。译文：把宝鼎看做平底锅，把美玉看做石头，把黄金看做土块，把珍珠看做石子。
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3下列语句翻译无误的一项是
A.寻蒙国恩，除臣洗马。 ——不久，蒙受国家恩典，罢免我的官职，让我给太子洗马。
B.三五之夜，明月半墙。 ——农历每月十五的晚上，明亮的月光照亮半截墙壁。
C.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 ——人总有一死，或者比泰山还重，或者比鸿毛还轻
D.抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，背负青天。 ——乘着旋风，携着羊角飞上九万里高空，截断云气，背负青天。
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4“彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也”一句翻译正确的是
A.那些教孩子的老师，只教给孩子书本并帮助他们朗读其中的文句，不是我所说的传授道理、解释疑难问题的老师。
B.那些教孩子的老师，教给他书，帮助他学习其中的文句，不是我所说的传授道理、解释疑难问题的老师。
C.对那些只教给孩子书本并帮助他们学习其中的文句，传授道理，解释疑难问题的老师，我是无所谓的。
D.那些教孩子的老师，交给孩子书本并帮助他们朗读其中的文句，不是我所说的传授道理、解释疑难问题的老师。
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5下列各句翻译有误的一项是
A.逮奉圣朝，沐浴清化。译：到了侍奉圣朝之时，我受到清明的政治教化的熏陶。
B.前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才，臣以供养无主，辞不赴命。译：先是太守逵察举我为孝廉，后来刺史荣举荐我为秀才，我因祖母无人供养，都表示辞谢，没有前往赴命。
C.诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。译：陛下特地下达诏书，任命我为郎中，不久又蒙朝廷的恩宠，不让我再给太子洗马。
D.猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。译：凭我这样的微贱之人，担当侍奉太子的官职，我即使肝脑涂地，也无法报答皇上的恩宠。
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6译文正确的一项是
A.十旬休假——正好赶上十月休假的日子。
B.识盈虚之有数——知道事物的兴衰成败是有定数的。
C.宁移白首之心——宁愿在白发苍苍时改变自己的心志。
D.酌贪泉而觉爽——喝下贪泉的水，觉得也很清爽。
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7下列文言句子的翻译不正确的一项是
A.生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。——刚出生六个月，我慈爱的父亲就不幸去世了，过了四年，舅舅又逼迫母亲改了嫁。
B.茕茕独立，形影相吊。——孤孤单单地独自生活，只有自己的身体和影子相互安慰
C.每移案，顾视无可置者。——每次移动桌子，回头看来看去没有可安置的地方。
D.何竟日默默在此，大类女郎也？——没想到竟然默默地在这里，真像个女孩子了？
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8下列句子翻译不正确的一项是
A.问征夫以前路，恨晨光之熹微。（《归去来兮辞》）译：（我）向行人打听前面的路程，遗憾的是晨光朦胧，天才刚刚放亮。
B.山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。（《滕王阁序》）译：放眼远望，辽阔的山岭.平原充满人们的视野，迂回的河流.湖泽使人看了吃惊。
C.天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？（《逍遥游》）译：天色深蓝，难道是它的真正颜色吗？难道是因为天高远而看不到尽头吗？
D.今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。（《陈情表》）译：现在我是一个低贱的亡国俘虏，实在卑微到不值一提，承蒙提拔，而且恩命十分优厚，怎敢犹豫不决另有所图呢？
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9下列句子翻译有误的一句是 [ ]
A.嗟尔远道之人胡为乎来哉——唉，你这远方的人为什么到这里来呢？
B.所守或匪亲，化为狼与豺——守关的将领有的不是（自己的）亲信，因此变成叛乱者。
C.庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃——像庄周梦蝴蝶一样，我曾沉迷在美好的境界中，我只能像望帝那样，把爱心托给杜鹃。
D.万里悲秋常作客，百年多病独登台——在这令人悲伤的秋天，我常常离家万里，抱着晚年多病的身体独自登上高台。
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10判断下列句子的翻译，有误的一项是
A.此秋声也，胡为而来哉？译：这秋声，为了什么而来呢？
B.其所以摧败零落者，乃其一气之余烈。译：它用来摧败花草？使树木凋零的力量，只是秋气的一点余力罢了。
C.商，伤也，物既老而悲伤；夷，戮也，物过盛而当杀。译：商，就是“伤”的意思，万物衰老就会令人悲伤；夷，就是“戮”的意思，万物过了繁盛期，就会走向衰败。
D.宜其渥然丹者为槁木，黔然黑者为星星。译：自然会使人红润青春的面容变成枯树枝，使健壮之人的黑发变得像星星般发亮。
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