A.十旬休假——正好赶上十月休假的日子。
B.识盈虚之有数——知道事物的兴衰成败是有定数的。
C.宁移白首之心——宁愿在白发苍苍时改变自己的心志。
D.酌贪泉而觉爽——喝下贪泉的水,觉得也很清爽。
A.越国以鄙远,君知其难也——越过晋国而占领远方的郑国作为秦国的东部边境,您是知道它的困难的。
B.朝济而夕设版焉——他早上才成功回到晋国,可到傍晚就筑城拒秦而自食其言了。
C.微夫人之力不及此——如果不是夫人的大力支持,我就不会达到这个地步。
D.以其无礼于晋,且贰于楚也——因为郑国对晋文公不以礼相待,并且对楚国怀二心。
开始考试点击查看答案A.“屈心而抑志兮,忍尤而攘诟”,是说屈服于恶势力而压抑着意志啊,忍受着责骂和侮辱。
B.“退将复修吾初服”,意思是说自己将来退隐之后,还要继续培养自己的才德。“初服”是指未仕前的服饰。
C.“唯昭质其犹未亏”的意思是:惟独我明洁的品质还没有亏损。
D.“民生各有所乐兮,余独好修以为常”,这句诗是说人生各有爱好喜欢,而我独爱好修洁以为常行。
开始考试点击查看答案A.善始者实繁,克终者盖寡。译文:有良好开始的人实在是很多,克服困难坚持到最后的大概就少了。
B.范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三。译文:范增多次向项王使眼色,再三地举起他佩带的玉玦来暗示项王。
C.位卑则足羞,官盛则近谀。译文:(以)地位低(的人为师)就可羞;(以)官职高(的人为师)就近乎谄媚。
D.鼎铛玉石,金块珠砾。译文:把宝鼎看做平底锅,把美玉看做石头,把黄金看做土块,把珍珠看做石子。
开始考试点击查看答案A.寻蒙国恩,除臣洗马。 ——不久,蒙受国家恩典,罢免我的官职,让我给太子洗马。
B.三五之夜,明月半墙。 ——农历每月十五的晚上,明亮的月光照亮半截墙壁。
C.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。 ——人总有一死,或者比泰山还重,或者比鸿毛还轻
D.抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,背负青天。 ——乘着旋风,携着羊角飞上九万里高空,截断云气,背负青天。
开始考试点击查看答案A.那些教孩子的老师,只教给孩子书本并帮助他们朗读其中的文句,不是我所说的传授道理、解释疑难问题的老师。
B.那些教孩子的老师,教给他书,帮助他学习其中的文句,不是我所说的传授道理、解释疑难问题的老师。
C.对那些只教给孩子书本并帮助他们学习其中的文句,传授道理,解释疑难问题的老师,我是无所谓的。
D.那些教孩子的老师,交给孩子书本并帮助他们朗读其中的文句,不是我所说的传授道理、解释疑难问题的老师。
开始考试点击查看答案A.生孩六月,慈父见背,行年四岁,舅夺母志。——刚出生六个月,我慈爱的父亲就不幸去世了,过了四年,舅舅又逼迫母亲改了嫁。
B.茕茕独立,形影相吊。——孤孤单单地独自生活,只有自己的身体和影子相互安慰
C.每移案,顾视无可置者。——每次移动桌子,回头看来看去没有可安置的地方。
D.何竟日默默在此,大类女郎也?——没想到竟然默默地在这里,真像个女孩子了?
开始考试点击查看答案A.问征夫以前路,恨晨光之熹微。(《归去来兮辞》)译:(我)向行人打听前面的路程,遗憾的是晨光朦胧,天才刚刚放亮。
B.山原旷其盈视,川泽纡其骇瞩。(《滕王阁序》)译:放眼远望,辽阔的山岭.平原充满人们的视野,迂回的河流.湖泽使人看了吃惊。
C.天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?(《逍遥游》)译:天色深蓝,难道是它的真正颜色吗?难道是因为天高远而看不到尽头吗?
D.今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。(《陈情表》)译:现在我是一个低贱的亡国俘虏,实在卑微到不值一提,承蒙提拔,而且恩命十分优厚,怎敢犹豫不决另有所图呢?
开始考试点击查看答案A.嗟尔远道之人胡为乎来哉——唉,你这远方的人为什么到这里来呢?
B.所守或匪亲,化为狼与豺——守关的将领有的不是(自己的)亲信,因此变成叛乱者。
C.庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃——像庄周梦蝴蝶一样,我曾沉迷在美好的境界中,我只能像望帝那样,把爱心托给杜鹃。
D.万里悲秋常作客,百年多病独登台——在这令人悲伤的秋天,我常常离家万里,抱着晚年多病的身体独自登上高台。
开始考试点击查看答案A.此秋声也,胡为而来哉?译:这秋声,为了什么而来呢?
B.其所以摧败零落者,乃其一气之余烈。译:它用来摧败花草?使树木凋零的力量,只是秋气的一点余力罢了。
C.商,伤也,物既老而悲伤;夷,戮也,物过盛而当杀。译:商,就是“伤”的意思,万物衰老就会令人悲伤;夷,就是“戮”的意思,万物过了繁盛期,就会走向衰败。
D.宜其渥然丹者为槁木,黔然黑者为星星。译:自然会使人红润青春的面容变成枯树枝,使健壮之人的黑发变得像星星般发亮。
开始考试点击查看答案A.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——长声叹息而擦擦眼泪啊,哀伤人民生活多灾多难。
B.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。——这也是在我的心所向往的美德啊,纵然九死我也不后悔。
C.鸷鸟之不群兮,自前世而固然。——雄鹰和凡鸟不合群啊,自古以来就是这样的。
D.伏清白以死直兮,固前圣之所厚。——保持清白的节操即使死了也值得啊,这本来就是古代圣贤所看重的。
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