A.散木也,以为舟则沉,以为棺椁则速腐。(动词,制作)
B.为国者无使为积威之所劫哉(第一个动词,治理,第二个,被)
C.为国以礼,其言不让,是故哂之。(动词,作为)
D.古人以俭为美德。(动词,当作、作为)
A.用实者成实时采 。
B.此三者,吾遗恨也。
C.今者,项庄拔剑舞,其意常在沛公也。
D.陈涉者,阳城人也。
开始考试点击查看答案A.“融情于事”是《陈情表》一文的显著特色,作者无论是述自己的孤苦无依之情,还是述自己和祖母相依为命的深厚亲情,都是通过叙事来表达的。
B.《祭十二郎文》一反传统祭文以铺排郡望、藻饰官阶、历叙生平、歌功颂德为主的固定格式,主要记家常琐事,表现自己与死者的密切关系,抒写难以抑止的悲哀,表达刻骨铭心的骨肉至情。
C.《愚溪诗序》文章清新秀丽,前四段基本上是记叙,在记叙中抒发感情,最后一段则主要是议论,在议论中发表感慨。语言简洁生动,结构严谨妥贴,不愧是传世的名篇。
D.《赤壁赋》全文不论抒情还是议论,始终不离江上风光和赤壁故事。这就创造出一种情、景、理的融合,充满诗情画意而又含寓着人生哲理的艺术境界。
开始考试点击查看答案A.古人以俭为美德。
B.霓为衣兮风为马。
C.士大夫多予不恤国事、同俗自媚于众为善。
D.君既为府吏。
开始考试点击查看答案A.若先王之报怨雪耻
B.爱以身为天下,若可以托天下
C.必有忍也,若能有济也
开始考试点击查看答案A.臣所过屠者朱亥,此子贤者
B.嬴闻如姬父为人所杀
C.今不速往,恐为操所先
D.为国者无使为积威之所劫哉
开始考试点击查看答案A.太后盛气而揖之。(《触龙说赵太后》)
B.马之千里者,一食或尽粟一石。
C.石之铿然有声者,所在皆是也。
D.蚓无爪牙之利。
开始考试点击查看答案A.古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉(之,他)
B.积土成山,风雨兴焉(兼词,于之)
C.王若隐其无罪而就死地,则牛羊何择焉(语气助词)
D.五人者,盖当蓼洲周公子被逮,激于义而死焉者也。(《五人墓碑记》)(助词,了)
开始考试点击查看答案A.《陈情表》开篇就提出不愿应诏,接着从自己的幼年的不幸遭遇写起,说明自己与祖母相依为命的特殊感情,致使君王收回成命。
B.《祭十二郎文》作者把抒情与叙事结合在一起,联系家庭、身世和生活琐事,反复抒写他对亡侄的无限哀痛之情。同时,也饱含着自己凄楚的宦海沉浮的人生感慨。
C.《愚溪诗序》通篇就一‘愚’字点次成文,借愚溪写照自己,作者的思想感情、生活遭遇和所描写的自然景物交融在一起,表现了作者对这压抑人才的不合理社会的批判。
D.《赤壁赋》描写了月夜的美好景色和泛舟大江饮酒赋诗的舒畅心情,然后通过客人的洞箫吹奏极其幽怨的声调,引起主客之间的一场问答,文章的重点便转移到关于人生态度问题的论辩上。文中流露出一些消极情绪,同时也反映了一种豁达乐观的精神。
开始考试点击查看答案A.以其求思之深而无不在也。
B.顷之,烟炎张天。
C.句读之不知,惑之不解。
D.夫晋,何厌之有。
开始考试点击查看答案A.于乱石之间择其一二扣之,硿硿焉
B.焉有仁人在位,罔民而可为也
C.夫子言之,于我心有戚戚焉
D.就之而不见所畏焉(《孟子见梁襄王》)
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