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- 31下列关于李鸿章的评价，与清政府立场相近的是
A.“为破屋子修修补补的裱糊匠”
B.未改变中国之现状，未带领中国走向富强
C.“中兴名臣……生平以天下为几任，忍辱负重，庶不愧社稷之臣”
D.“不学无术、不敢破格，是其所短也；不避劳苦、不畏谤言”，是其所长也”
开始考试练习点击查看答案 - 32洋务派曾提出以“中学为体，西学为用”作为洋务运动的指导思想，以期“师夷长技以自强”，这是：
A.儒家思想在新时期的新发展
B.对儒家思想在新环境下的某种否定
C.肯定儒家思想安邦定国的重大作用
D.要在中国发展资本主义
开始考试练习点击查看答案 - 33商业文明对应于农业文明和工业文明时，其含义是商业发展导致的社会进步。20世纪初有助于社会进步的社会思潮是（ ）
A.“师夷长技以制夷”
B.“师夷长技以制强”
C.“实业救国”
D.“国民经济建设运动”
开始考试练习点击查看答案 - 34清朝末年，曾有诗云：“西夷制器虽奇巧，半是中华旧制来。”这种观点反映了
A.中华文化影响深远
B.西方善于学习东方文化
C.清末士大夫盲目自大
D.“西学中源”证据充分
开始考试练习点击查看答案 - 35张之洞在戊戌变法期间撰写的《劝学篇》，在知识分子中产生了极大影响，行销百万册。这反映出
A.保守势力转而支持改革
B.洋务派“中体西用”思想已过时
C.清政府成为变革的主导者
D.洋务派与维新派思想有共同之处
开始考试练习点击查看答案 - 36“希腊文化昉（起始）于周初，有瞽（盲人）者贺梅尔擅绝世之才，歌咏诸邦战迹……，至周末时，性理之学大兴，分门别类，列为百家，交相论说，渐入虚无。惟索格底、布拉多、额里斯多三人有圣贤之目。”京师同文馆总教习、美国传教士丁韪良的这一论述
A.旨在说明东西方文化同出一源
B.本质上表达了其西方文化优越论的立场
C.突出了智者运动在西方文化史上的精神价值
D.试图化解东西方的认知心理障碍，传播西学
开始考试练习点击查看答案 - 37“古代中国相对稳定的传统秩序一直延续到19世纪，此时它遇到了一种截然不同的而且更为强大的文明——西方文明，西方的冲击改变了中国的社会和政治，注入了引起现代化并永久性变化的力量”。下列与其“注入力量”不相符的是
A.机器生产
B.革命改革
C.民主思想
D.科学技术
开始考试练习点击查看答案 - 38鸦片战争中，林则徐、魏源等萌发了强国御辱的新思想，他们的新思想主要“新”在
A.坚决抵制鸦片贸易
B.呼吁革除社会弊端
C.反对空谈义理
D.主张向西方学习
开始考试练习点击查看答案 - 39下图是中国近代一部著名的思想文著。它
A.编者为近代睁眼看世界的第一人
B.体现了中国草书的传统艺术特色
C.提出了“师夷长技以自强”口号
D.迈出了近代中国学习西方的第一步
开始考试练习点击查看答案 - 40向西方学习是近代中华民族探索救国真理的途径之一，经历了从器物——制度——思想的过程。这一过程开始时期的代表人物是
A.李鸿章
B.康有为
C.林则徐
D.洪仁玕
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