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- 41“通过永恒的、不变的意图，上帝始终决定着谁可以被拯救，谁将被毁灭。”该思想最有可能出自于
A.普罗泰格拉
B.彼特拉克
C.加尔文
D.伏尔泰
开始考试练习点击查看答案 - 42马丁?路德在《拉丁文作品第一卷序言》中称：“福音书表现了神的裁判，被动的裁判，慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。”由此可见，马丁?路德 [ ]
A.反对盲目听从教皇说教
B.反对宗教信仰
C.强调基督教的权威性
D.提倡人文主义精神
开始考试练习点击查看答案 - 43英国哲学家罗素指出：16世纪的宗教改革，是一次心灵追求自由的运动。下列材料最能够佐证罗素这一认识的是
A.“每个人都是自己的牧师”
B.“当钱币在钱柜中叮当作响，增加的只是贪婪和利已之心。”
C.“上帝的恩典并不是毫无分别地把得救的指望赐给所有人。”
D.“教皇没有免除任何罪孽的意志和权力”
开始考试练习点击查看答案 - 4416世纪欧洲宗教改革运动首先兴起于
A.法国
B.俄国
C.德国
D.英国
开始考试练习点击查看答案 - 45下图：中间是天平，天平的右端向下倾斜，里面装着《圣经》，旁边站着信士，而天平的左端站着的是教皇、红衣主教等，他们被翘起。 这幅图产生的主要背景是
A.16世纪新教的势力超过天主教
B.16世纪天主教仍然居于绝对统治地位
C.天主教、东正教、基督教三教合流
D.宗教改革
开始考试练习点击查看答案 - 46马丁·路德在《九十五条论纲》阐述了基督教徒有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通，这种思想的社会效果是
A.将人们从宗教迷信中解放出来
B.从神学角度论证了人的自由和独立性
C.动摇了上帝在人们心中的地位
D.天主教势力在西欧各国荡然无存
开始考试练习点击查看答案 - 4716世纪欧洲的宗教领域天主教会主张“因行称义”；马丁·路德提出了“信仰得救”。这反映了①天主教会的权威受到挑战②人文主义宗教观盛行③宗教改革成为资产阶级反封建斗争的重要形式④宗教改革结束了天主教会在西欧的统治
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①②③④
开始考试练习点击查看答案 - 48右表是按照某专题列出的历史人物，推测该专题研究的是
A.科技发展史
B.殖民扩张史
C.宗教发展史
D.东学西渐史
开始考试练习点击查看答案 - 49德意志发生宗教改革的直接原因是
A.天主教会从德意志掠取大量财富
B.罗马教廷派人来德意志兜售赎罪券
C.罗马教皇派人修缮圣彼得大教堂
D.们要求改革教会愿望强烈
开始考试练习点击查看答案 - 50（2009年1月上海市黄浦区高三期终测评4题）英国宗教改革中，英王将没收来的天主教修道院的一部分地产在市场上出售，结果都落到了资产阶级手中。这表明:（ ） ①宗教改革反映了新兴资产阶级的愿望 ②英国王权的加强需要资产阶级的支持 ③腐败的教会已成为欧洲社会发展障碍 ④西欧各国国王都支持本国的宗教改革
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
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