“洪武皇帝……希望牢牢将权力抓在自己手中，并试图独自处理国家大事。但是这样的工作负担被证明是无法承担的，他于是召集一些忠诚的中级官员组成了一个特别的政府部门……”。为此洪武皇帝

试卷相关题目

• 1明史专家吴晗在《朱元璋》一书中曾这样描述我国古代的君臣关系：“在宋以前有三公坐而论道的说法……到宋朝便不然了。从太祖以后，大臣上朝在皇帝面前无坐处，一坐群站，……到了明代，不但不许坐，站着都不行，得跪着说话了”。君臣关系从坐而站而跪，说明中国古代中央政治制度演变的重要特点是                      

  A.中央集权日益加强

  B.内阁制度日渐成熟

  C.君主专制日益加强

  D.丞相权力被六部分割

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• 2下列机构中能够提高办事效率的有

  A.隋唐的三省六部制和北宋的枢密院

  B.明朝的内阁制和清朝的军机处

  C.隋唐的三省六部制和清朝的军机处

  D.明朝的内阁制和北宋的枢密院

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• 3近代中国的版图在清朝康熙、雍正、乾隆时期基本奠定,当时清政府在边疆地区采取的措施不包括

  A.笼络各少数民族的上层分子

  B.设理藩院主管民族边疆事务

  C.在西南地区实行“改土归流”

  D.修筑“直道”，开辟“五尺道”

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• 4在维新变法高潮时期，光绪帝曾说：“国家振兴庶政，兼采西法，诚以为民立政，中西所同，而西人考究较勤，故可以补我所未及。”这反映了光绪帝

  A.同顽固派斗争的决心

  B.向西方学习的思想

  C.变更国体的主张　　　　

  D.大兴民权的意向

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• 5河南大学教授王立群指出，“古代帝王，由秦始皇至清代宣统，正统偏安者共二百余人，真正懂得国家政体并善以此治国者，不过秦皇、汉武、宋太祖、清圣祖（康熙）四人而已”。 这里的“国家政体”是指

  A.王位世袭制度

  B.中央集权制度

  C.选官制度

  D.监察制度

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• 6近代驻英公使郭嵩焘《使西纪程》写道：“三代有道之圣人，非两洋所能及也。即我朝圣祖之仁圣，求之两洋一千八百七十八年中，无有能庶几者。圣人以一身为天下任劳，而西洋以公之臣庶。一生之圣德不能常也，文、武、成、康，四圣相承，不及百年，而臣庶之推衍无穷．愈久而人文愈盛。”材料不能反映的是

  A.靠圣人治国不能代代常有

  B.西方靠“民众自治”可以长久

  C.否定清朝的政治制度

  D.“三代之政”不如西方民主政治

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• 7清军机大臣张廷玉被雍正帝评价为“纂修《圣祖仁皇帝实录》宣力独多，每年遵旨缮写上谕，悉能详达朕意，训示臣民，其功甚巨”，遗诏允其配享太庙，从而成为清代唯一获此殊荣的汉官。张廷玉获此殊荣的原因是，他

  A.文笔谋划严格，秉承皇帝意旨

  B.因满官职权下降而掌大权

  C.处理军机处事务决策得当

  D.在僵化的体制下认真监察百官

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• 8历史学家戴逸在《论乾隆》一文中曾把清帝比喻为体育竞跑场上的第四名选手，当他们接过前一名选手的接力棒时，“同时也接过了这种文明所能发挥的竞跑能力”。戴逸此言论是想说明（   ）

  A.近代以来的“落后”源自于进入近代时的“挨打”

  B.自近代以来的“挨打”源自于历久以来的“落后”

  C.近代中国的落后不源自于明清时代的民族退化

  D.乾隆皇帝对中国的相对落后应承担一定的责任

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• 9学完“古代中国的中央集权制度”单元后，某班四位同学就本单元内容分别拟定四个选题准备开展研究。这四个选题的研究最终将无法成功的是：

  A.《趣谈周武王与分封制》

  B.《浅议我国夏商时期国家政治制度的形成》

  C.《论隋唐三省制度对中国历史的影响》

  D.《论清代丞相与军机大臣的权力制衡》

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• 10英国人约翰·濮兰德曾在长时间近距离观察晚清政治运作后总结说：“官僚统治集团准备丢弃金钱和土地，除了代表显贵们社会等级的傲慢自大之外，所有的东西都可以丢弃。”这反映出清政府

  A.在国际上努力显示其强大地位

  B.坚持“以夷制夷”的外交方针

  C.“宁赠友邦，不予家奴’’的形象

  D.有意改善底层人民的生存条件

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