试卷相关题目
- 1下图《一团和气图》粗看似一笑面弥勒佛盘腿而坐，细看却是三人合一：左为一道冠老者，右为一方巾儒士，二人各执经卷一端，团膝相接，相对微笑；弥勒佛手搭两人肩上，借用道者与儒士的五官，合成一张正面像。它体现了我国古代的一种社会思潮。对这一思潮表述正确的是
A.西汉初年初露端倪彼此有影响
B.推动了宋代新儒学体系的诞生
C.“三教合归佛”为其核心内容
D.成为中国古代传统文化的主流
开始考试点击查看答案 - 2朱熹借用佛教“月印万川’’说：“本只是一个太极……如月在天，只一而已，及散在江湖，则随处可见，不可谓月已分也。"朱熹的“扇子之理”说，扇子之物出现之前，已有扇子的道理；据此制作扇子。朱熹以此论证( )
A.三纲五常的合理性
B.格物致知
C.道家和儒家相容
D.理是万物的本源
开始考试点击查看答案 - 3中国古代学术史上曾经发生过一次著名的理学家辩论，甲方批评乙方做学问“支离”， 乙方批评甲方做学问“太简”。下列各项中，属于当时乙方代表人物主要观点的是
A.“存天理，灭人欲”
B.发明本心
C.“知行合一”
D.“破山中贼易，破心中贼难”
开始考试点击查看答案 - 4英国史学家汤因比说:“从王阳明思想来看,人的心与万事万物之理,彼此是同一的。”以下言论中,最能支撑汤因比这一论断的是( )
A.“以吾心之是非为是非”
B.“减得一分人欲,便得一分天理”
C.“知而不行,只是未知”
D.“千思万虑,只是要致良知”
开始考试点击查看答案 - 5宋之前，儒家重“人道”，而道教则主张“人道”应向“天道”学习，认为“道是世间万物之源”。基于此挑战，宋代儒学
A.提出“天人感应”学说
B.首倡“格物致知”
C.提出“理”为万物本源
D.充实了伦理纲常
开始考试点击查看答案 - 6隋朝儒学家提出“三教合归儒”的主张，又称“三教合一”，主张以儒学为主并吸收佛教、道教的理论。唐朝统治者奉行三教并行的政策，即尊道、礼佛、崇儒。这一变化的出现是由于
A.儒学正统地位不断受佛道冲击
B.为了发展和完善儒家思想的需要
C.唐朝中外思想文化的广泛交流
D.统治者要加强对思想文化的控制
开始考试点击查看答案 - 7在不同时期，对于提高人修养的途径问题，儒学家提出了不同的看法。宋朝到明朝的变化是（ ）。
A.遵从礼乐到顺应天命
B.顺应天命到顺应自然
C.循序渐进到经世致用
D.格物致知到本心体悟
开始考试点击查看答案 - 8文天祥抗元被俘，但他在异族强权面前，正气浩然，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝唱。他的这种气节反映了当时社会的思想主流是
A.黄老之学
B.人文主义
C.民本思想
D.程朱理学
开始考试点击查看答案 - 9“理会得熟时，道理便在上面。又如律历、刑法、天文、地理、军旅、官职之类，都要理会，虽未能洞究其精微，然也要识个规模大概，道理方泱洽通透。”这段话提倡的是
A.“格物致知”
B.“发明本心”
C.“知行合一”
D.“致良知”
开始考试点击查看答案 - 10下列言语出自中国古代心学集大成者之口的，可能是
A.“民为贵，社稷次之，君为轻”
B.“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”
C.“然则为天下之大害者，君而已矣”
D.“致良知，亲吾父以及人之父……视天下为一家，中国犹一人”
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