试卷相关题目
- 1有人说：“古代西方什么都禁，就是不禁人的本能。中国什么都不禁，独禁本能。”假如你同意上述观点，你可以找到古代东西方社会这一做法的论据是
A.“人文主义”，“民贵君轻”
B.“因信称义”，“天人感应”
C.“人文主义”，“存天理灭人欲”
D.“因信称义”，“致良知”
开始考试点击查看答案 - 2以下分别是北宋“理学五子”籍贯分布图和明朝儒学家籍贯分布图。宋明时期儒学家籍贯分布发生显著变化的根本原因是
A.西学东渐的影响
B.资本主义萌芽发展
C.经济重心的转移
D.文化政治中心东迁
开始考试点击查看答案 - 3斯塔夫里阿诺斯评价朱熹的思想时说：“理学（新儒学）……为不断增长的社会僵化提供了其所以存在的一个学术性理由。虽然这一理由从根本上有助于独特而历史久远的中国文明的延续，但其代价却是形成了压制外界所有的独创性和新观念，显得荒谬可笑的循规守旧。”斯塔夫里阿诺斯的意思是
A.理学阻止了中国独特文明的延续
B.理学阻碍了儒家思想的发展
C.理学成为僵化社会的理论基础
D.理学缺乏创新性的新观念
开始考试点击查看答案 - 4“真知与常知异。尝见一田夫，曾被虎伤，有人说虎伤人，众莫不惊，独田夫色动异于众。若虎能伤人，虽三尺童子莫不知之，然未尝真知。真知须如田夫乃是，故人知不善而犹为不善，是亦未尝真知，若真知，决不为矣。”这段话体现出的思想是
A.格物致知
B.心即理也
C.发明本心
D.致良知
开始考试点击查看答案 - 5以下对程朱理学和陆王心学的分析，不恰当的是
A.陆王心学与程朱理学有着本质的区别
B.二者的主要差异在于求“理”的方法不同
C.二者都利用三纲五常维系专制，压抑、扼杀了人性
D.二者重气节、品质、责任、使命，对塑造民族性格有积极作用
开始考试点击查看答案 - 6“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃？”这是唐朝禅宗大师慧能（如图）的佛偈，其修炼的意境与下列哪种哲学吻合
A.孔孟之学
B.老庄哲学
C.程朱理学
D.陆王心学
开始考试点击查看答案 - 7《宋史》中出现了一些人名，如焦守节（卷261）、李克让（卷270）、陈从信（卷277）、赵安仁（卷287）、钱端礼（卷 385）、张忠恕（卷409）等。从中可以推测当时人的取名深受哪种思潮的影响
A.佛教思想
B.道家思想
C.法家思想
D.程朱理学
开始考试点击查看答案 - 8朱熹理学和王阳明“心学”的共同点有 ①认为伦理道德是“天理” ②倡导用道德标准支配人的行为 ③都是主观唯心主义思想 ④都坚持“性善论”和儒学“仁”的思想
A.①②④
B.③④
C.①②③
D.②③
开始考试点击查看答案 - 9下列观点属于朱熹的是
A.万物皆只是一个天理
B.父子君臣，天下之定理
C.宇宙便是吾心
D.先有理而后有气
开始考试点击查看答案 - 10南宋著名理学家朱熹认为人的爱心及一切道德价值的终极源泉是
A.良知
B.仁
C.正君心
D.灵明
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