教皇英诺森三世（1198～1216年在位）说：“教皇是太阳，皇帝是月亮，就像月亮要从太阳那里得到光辉一样，皇帝要从教皇那里得到政权。”这种思想彻底被扫进垃圾堆是在

试卷相关题目

• 11521年有教皇代表与马丁 路德辩论说：信仰无法安稳地奠基于《圣经》。因为《圣经》就像软蜡一样，可以让每一个人随兴所致地扭或拉。”他们的主要分歧在于  

  A.教会是否腐败

  B.信仰是否有必要

  C.《圣经》能否作为信仰的基础

  D.信徒能否仅仅依靠信仰得救

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• 2马丁·路德宗教改革的背景是 ①文艺复兴在欧洲的影响 ②罗马天主教廷对德国大肆掠夺 ③1517年，教皇在德国大量出售赎罪券 ④马丁·路 德将《圣经》翻译成德文

  A.①②③④

  B.①②④

  C.①②③

  D.②③④

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• 3下列说法体现基督教人文主义精神的是(    ) ①因行称义学说 ②因信称义学说 ③先定论 ④允许神职人员结婚

  A.①②③

  B.①③④

  C.②③④

  D.①②③④

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• 4德意志统一前，德国人曾自嘲说英国拥有海洋，法国拥有陆地，而自己只有“思想的天空”。德国在拥有“思想的天空”方面主要成就包括 ①马丁?路德的新教教义②康德《纯粹理性批判》发表   ③莎士比亚的戏剧作品④马克思发表《共产党宣言》

  A.①②③④

  B.②③④

  C.①②④

  D.②④

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• 5马丁?路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”该材料反映了马丁?路德

  A.倡导人的解放

  B.否定教皇地位

  C.宣扬《圣经》精神

  D.否定基督教

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• 61076年1月24日，在亨利四世授意下，红衣主教辖区会议致函教皇格列高利七世，该信开头就写道：“致希尔得布兰，不是教皇，而是假修士。”28天后，教皇发表法令，革除亨利四世教籍，取消其对德、意统治权，撤销百姓对他的誓愿与义务等。这实质是：

  A.教会权力的动摇

  B.世俗王权的解体

  C.王权与教权的对峙

  D.王权战胜了教权

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• 7一位法国思想家说：“《圣经》上声称，妇女触犯上帝遭到惩罚，所以分娩时必遭痛苦。但是，母猪生崽的时候也无一个不痛，不知道它们为何事也得罪了上帝呢？”由此可以看出他的主张是

  A.虔诚信仰上帝

  B.反对盲目信仰

  C.实行三权分立

  D.妇女解放

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• 8马丁路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教……世俗权力都有权来管他。”这段话反映出马丁路德主张

  A.倡导“人性”解放

  B.否定耶稣基督

  C.宣传《圣经》精神

  D.否定教皇地位

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• 9马克思在评论西欧宗教改革时说道：“他破除了对权威的信仰，却恢复了信仰的权威。他把僧侣变成了俗人，但又把俗人变成了僧侣。”这里的第一个“权威”是指

  A.上帝

  B.罗马教皇

  C.马丁·路德

  D.贵族

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• 1018世纪的法国流行的一部著作《天真汉》中，主人公天真汉说“我每天都发觉，那本书（指《圣经》）里不让人做的事，大家不知做了多少，让人做的，却一件也不做。”其用意主要是  

  A.告诫人们《圣经》中有许多错误

  B.《圣经》不符合当时人们的精神需求

  C.告诉人们不要信仰上帝

  D.号召人们粉碎教会邪恶势力

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