试卷相关题目
- 1李平晔教授在评价近代某事件时指出：“使基督教世俗化，或使西欧人民的世俗生活神圣化，把人们的精神和潜能从封建桎梏下解放出来，在现实的拯救和解放的道路上，迈出了关键的一步。人们的心灵从追求天国的虚幻，转向现实的生活和劳作，使人们重新认识到人生的价值和意义，重新投身于改变现实的活动中。”李平晔教授评价的近代事件是
A.文艺复兴
B.宗教改革
C.启蒙运动
D.工业革命
开始考试点击查看答案 - 2马丁·路德在一次布道中说：“上帝的天国并不在于可以接触或看得见的外物，乃在于信仰。”他说的“外物”包括 ①神职人员 ②苦修行善 ③阅读《圣经》 ④购买“赎罪券”
A.①④
B.②③
C.①②④
D.①③④
开始考试点击查看答案 - 3导致下列左图向右图变化的原因不包括( )
A.资本主义经济的发展
B.罗马教会与欧洲世俗王权的矛盾斗争
C.文艺复兴推动思想解放
D.宗教神学被彻底驱除出社会领域
开始考试点击查看答案 - 42009年是马丁·路德宗教改革492周年。当年，马丁·路德在《九十五条论纲》中阐述了基督徒有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通，这种思想的社会效果是
A.将人们从宗教迷信中解放出来
B.从神学角度论证了人的自由和独立性
C.动摇了上帝在人们心目中的地位
D.使基督徒在上帝面前实现了人人平等
开始考试点击查看答案 - 5马丁路德说“一个信基督的人不受任何事物的束缚，只要信奉上帝就可以了。这句话的目的是为了宣扬
A.上帝的权威
B.因行称义
C.先定论
D.因信称义
开始考试点击查看答案 - 6马丁·路德和伏尔泰思想的区别是（ ）
A.是否提倡人文主义
B.是否反对天主教的腐败
C.是否体现资产阶级的要求
D.是否构建资产阶级政治蓝图
开始考试点击查看答案 - 7马丁路德和加尔文宗教改革主张的相同点有 ①新教摆脱了宗教的体系 ②主张信仰得救 ③都受文艺复兴的影响 ④都反对因行称义
A.①②③
B.①②④
C.②③④
D.①③④
开始考试点击查看答案 - 8中世纪的欧洲，天主教会势力强大占据着支配地位，在经济上（ ）
A.征收“什一税”、兜售“赎罪券”
B.控制各国的高级教职任命权与教会司法权
C.规定了统一的《圣经》版本
D.推行重商主义
开始考试点击查看答案 - 916世纪的特兰托会议宣称：“基督教的真理和道德规范，除依据《圣经》外，还依据不成文的传统，而传统任凭教会选择决定，《圣经》的诠释亦必须遵照教会意见。”此次会议主要目的是
A.反对宗教改革
B.强调信仰的纯洁性
C.推动民族国家的发展
D.阐释信仰和道德的关系
开始考试点击查看答案 - 10马丁·路德在“九十五条论纲”中阐述了每个基督徒都有权直接阅读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通的思想。这种思想的社会意义是
A.将人们从宗教迷信中解放出来
B.从神学角度论证了人的自由和独立性
C.动摇了上帝在人们心中的地位
D.使基督徒实现了人人平等
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