在美国期间，钱学森仅仅为了解决一道薄壳变形的难题，研究的手稿就累-最需题库

试卷相关题目

1中国总理在英国剑桥大学做题为《用发展的眼光看中国》的演讲，指出：“我之所以强调发展的眼光看中国，就是因为世界在变，中国也在变。”其中包含的深刻哲理是 ①认识对象在变化发展，不能囿于静止的观点而无视其变化②认识对象的改变，必然引起人们认识的改变③看问题的观点改变，是认识结论变化的前提和基础④看问题的观点不同，会导致对客观事物判断的差异
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
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2泰戈尔说：“真理之川从他的错误之沟渠中流过。”这说明
A.真理与谬误相互区别
B.真理与谬误相互融合
C.真理与谬误相比较而存在
D.真理以谬误为基础而存在
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3真理，没有不被怀疑和突破的特权。从根本上讲，这是因为
A.人的认识是不断发展的
B.人能认识世界，但认识总是有限的
C.真理与谬误没有明确界限
D.客观世界与实践都是不断变化发展的
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4“气象预报仍然是一门不精确的科学”，此论断给我们的启示是，自然现象的无限复杂性决定了 ①人的认识永远不能达到真理②人的真理性认识包含谬误的成分③人的真理性认识具有相对性④人的认识有待于进一步发展
A.①②
B.②③
C.①③
D.③④
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5齐白石有一句名言：“作画妙在似与不似之间，太似为媚俗，不似为欺世。”他画虾腿，最初如实地画十对，后来改为八对、六对，最后变为五对时方觉得更为传神。这一过程，从科学实证的角度看，是越来越不像；从艺术审美的角度看，则越来越像。齐白石画虾表明
A.科学比艺术更加深刻地反映客观世界
B.艺术比科学更加能动地反映客观世界
C.艺术追求美，但与科学一样都包含真理性认识
D.艺术反映事物的外在联系，不反映事物的内在本质
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6从“发展才是硬道理”到“科学发展观”的提出，从“让一部分人先富起来”到“初次分配和再分配都要关注社会公平”，党对发展观、公平观的认识达到了一个新的高度。这表明
A.真理是客观与主观具体的历史的统一
B.真理最基本的属性是客观性
C.追求真理是一个永无止境的过程
D.关于同一对象的真理不止一个
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7鱼对水说：你看不到我的眼泪，因为我在水里。水对鱼说：我能感觉到你的眼泪，因为你在我身边。”对这段话的理解中，最恰当的是
A.人认识是不断发展的
B.真理是客观的
C.认识没有是非标准
D.认识受主客观因素影响
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8三角形内角之和等于180°，这是古希腊数学家欧几里得提出的定理。在此之后的两千多年里，人们一直把它当作任何条件下都适用的真理。但是，19世纪初，俄国数学家罗巴切夫斯基提出：在凹曲面上，三角形内角之和小于180°。随后，德国数学家黎曼提出：在球形凸面上，三角形内角之和大于180°。这说明真理是 ①因人而异的 ②具体的 ③有条件的 ④客观的
A.①②
B.①③
C.①④
D.②③
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91912年，德国科学家魏格纳提出了大陆漂移说，否定了前人的大陆均衡说、陆桥说，却被大多数学者斥为“荒诞的怪论”。20世纪50年代，支持大陆漂移说的新证据越来越多，大陆漂移说重新活跃起来。在此基础上，科学家通过进一步探讨，创立了后来成为主流的海底扩张说和板块构造说。人们对大陆漂移说认识的转变佐证了 ①认识具有反复性，人们追求真理的过程总是曲折的 ②认识具有无限性，人们追求真理是永无止境的过程 ③认识具有创新性，认识的进步以推翻已有理论为前提 ④认识具有相对性，任何真理性认识都包含着谬误的成分
A.①②
B.①③
C.①④
D.②③
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10“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”看到月亮一个小孩会形象地把它同日常生活中得某些东西联系起来；而一个远离故土的人会以“我寄愁心于明月，随君直到夜郎西”抒发自己的离情别绪。这体现了 ①认识活动是主观意识对客观事物的反映和思索②认识可以因为对同一个客观对象理解的不同而不同③认识对象具有能动的反映特性，是主观与客观的统一④认识可以摆脱客观事物的原貌，实现认识对象的创新
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
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