试卷相关题目
- 1西周分封制在中国历史上影响深远。下列省、自治区中，其简称源自西周封国国名的是
A.河南、河北
B.湖南、湖北
C.山东、山西
D.广东、广西
开始考试点击查看答案 - 2唐代文学家柳宗元说：“周之失，在于制；秦之失，在于政，不在制”。材料中的两个“制”分别是指
A.分封制和郡县制
B.宗法制和郡县制
C.分封制和专制主义中央集权制
D.宗法制和专制主义中央集权制
开始考试点击查看答案 - 3“天子适诸侯，曰巡狩；巡狩者，巡所守也。诸侯朝于天子，曰述职，述职者，述所职也。无非事者……一不朝则贬其爵，再不朝则削其地，三不朝则六师移之。”（《孟子·告子》）上述材料不能反映的是
A.描述了西周分封制的情况
B.天子与诸侯是宗族、姻亲关系
C.诸侯有保护天子的义务
D.当时常有诸侯“不朝”的现象
开始考试点击查看答案 - 4西周时期，周王对墓葬用品有严格规定，如用鼎制度就明确规定为“天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎，士三鼎或一鼎”。材料反映的本质问题是
A.两周社会呈现等级森严的特征
B.两周社会的腐败现象严重
C.两周手工业中冶铜业十分落后
D.西周各地经济发展不平衡
开始考试点击查看答案 - 5结合下图，有关西周分封制特点的表述正确的是
A.分封对象多为古代帝王后代和功臣
B.王族封地主要分布在王畿地区
C.同姓封囤与异姓封国交错分布
D.封国之间的关系靠宗法制维系
开始考试点击查看答案 - 6历史典故“烽火戏诸侯”中，诸侯因义务所在，蜂拥而至勤王。这一典故反映的政治制度是
A.宗法制
B.分封制
C.郡县制
D.王位世袭制
开始考试点击查看答案 - 7费孝通说：“我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成的同心圆波的性质……以‘己’为中心，像石子一般投入水中，和别人所联系成的社会关系，不像团体中的分子一般大家立在一个平面上的，而是像水的波纹一般，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄。”他描绘的中国乡土社会组织体系是
A.“家国同构”理想的表现
B.宗法制度文化的反映
C.“三纲五常”原则的体现
D.分封制森严等级的反映
开始考试点击查看答案 - 8《逸礼·王度记》曰：“天子驾六马，诸侯驾四，大夫三，士二，庶人一。”2003年3月17日，中国新闻网报道了在河南洛阳发现了东周时期王陵遗址的消息，而对确立这些重要遗存属于东周王室的重要证据之一，便是六马之驾，考古学者称之“天子驾六”。关于“天子驾六”的发掘出土，其史学价值在于
A.体现了周天子的“神权”特征
B.修正了《逸礼·王度记》中的错误之处
C.有助于考证周朝实行的礼乐制度
D.证明周天子与贵族在权力上的矛盾尖锐
开始考试点击查看答案 - 9史载：周公制礼作乐，以宗法维系政治制度的运作。有百世不迁的大宗，有五世则迁的小宗。如以周封伯禽于鲁国，鲁国内部又再度分封若干小国为例，以下有关分封与宗法关系的说明，最为恰当的是
A.周天子为鲁国大宗，鲁国内部再分封的诸侯国不再以周天子为大宗
B.鲁国国君是鲁国内部再分封诸侯国的大宗，周天子则为小宗
C.周天子是鲁国的大宗，鲁国国君则是内部再分封诸侯国的大宗
D.周天子为一族，鲁伯禽另为一族，在宗法上，两者并无关系
开始考试点击查看答案 - 10参加1787年制宪会议的核心人物麦迪逊说：“如果人都是天使，就不需要任何政府了；如果是天使统治人，就不需要对政府有外来的或内在的控制了。”麦迪逊说这番话的意图是美国( ) ①不需建立统一的美利坚政府 ②采取措施防止个人权利的膨胀 ③建立公共权力机关协调社会矛盾 ④政府权力不应受任何力量的制约
A.①②
B.①③
C.②③
D.①④
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