试卷相关题目
- 1历史典故“烽火戏诸侯”中，诸侯因义务所在，蜂拥而至勤王。这一典故反映的政治制度是
A.宗法制
B.分封制
C.郡县制
D.王位世袭制
开始考试点击查看答案 - 2中国古代史上，西安所在关中平原长期是我国的政治、经济和文化中心。这一地位最早可追溯到
A.4000多年前
B.3000多年前
C.2000多年前
D.1000多年前
开始考试点击查看答案 - 3西周分封制在中国历史上影响深远。下列省、自治区中，其简称源自西周封国国名的是
A.河南、河北
B.湖南、湖北
C.山东、山西
D.广东、广西
开始考试点击查看答案 - 4唐代文学家柳宗元说：“周之失，在于制；秦之失，在于政，不在制”。材料中的两个“制”分别是指
A.分封制和郡县制
B.宗法制和郡县制
C.分封制和专制主义中央集权制
D.宗法制和专制主义中央集权制
开始考试点击查看答案 - 5“天子适诸侯，曰巡狩；巡狩者，巡所守也。诸侯朝于天子，曰述职，述职者，述所职也。无非事者……一不朝则贬其爵，再不朝则削其地，三不朝则六师移之。”（《孟子·告子》）上述材料不能反映的是
A.描述了西周分封制的情况
B.天子与诸侯是宗族、姻亲关系
C.诸侯有保护天子的义务
D.当时常有诸侯“不朝”的现象
开始考试点击查看答案 - 6《逸礼·王度记》曰：“天子驾六马，诸侯驾四，大夫三，士二，庶人一。”2003年3月17日，中国新闻网报道了在河南洛阳发现了东周时期王陵遗址的消息，而对确立这些重要遗存属于东周王室的重要证据之一，便是六马之驾，考古学者称之“天子驾六”。关于“天子驾六”的发掘出土，其史学价值在于
A.体现了周天子的“神权”特征
B.修正了《逸礼·王度记》中的错误之处
C.有助于考证周朝实行的礼乐制度
D.证明周天子与贵族在权力上的矛盾尖锐
开始考试点击查看答案 - 7史载：周公制礼作乐，以宗法维系政治制度的运作。有百世不迁的大宗，有五世则迁的小宗。如以周封伯禽于鲁国，鲁国内部又再度分封若干小国为例，以下有关分封与宗法关系的说明，最为恰当的是
A.周天子为鲁国大宗，鲁国内部再分封的诸侯国不再以周天子为大宗
B.鲁国国君是鲁国内部再分封诸侯国的大宗，周天子则为小宗
C.周天子是鲁国的大宗，鲁国国君则是内部再分封诸侯国的大宗
D.周天子为一族，鲁伯禽另为一族，在宗法上，两者并无关系
开始考试点击查看答案 - 8参加1787年制宪会议的核心人物麦迪逊说：“如果人都是天使，就不需要任何政府了；如果是天使统治人，就不需要对政府有外来的或内在的控制了。”麦迪逊说这番话的意图是美国( ) ①不需建立统一的美利坚政府 ②采取措施防止个人权利的膨胀 ③建立公共权力机关协调社会矛盾 ④政府权力不应受任何力量的制约
A.①②
B.①③
C.②③
D.①④
开始考试点击查看答案 - 9有学者认为，自中国古代进入文明社会，先后出现了“方国联盟”等三种政治统治模式。据此，与右图匹配的正确选项是
A.郡县制度、封邦建国
B.行省制度、封邦建国
C.行省制度、郡县制度
D.封邦建国、郡县制度
开始考试点击查看答案 - 10西周时期出现了“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”的现象。这反映了
A.长幼有序是宗法观念的核心
B.血缘关系的亲疏是分封的依据
C.授民授疆土是分封制的内容
D.嫡长子继承制是宗法制的核心
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