试卷相关题目
- 1下列材料能体现汉代儒学发展的是
A.“已所不欲，勿施于人”
B.“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”
C.“父子君臣，天下之定理”
D.“格犹穷也，物犹理也，犹曰穷其理而已也”
开始考试点击查看答案 - 2董仲舒说：“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之。不知自省，又出怪异以警惧之。尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也”。对这段话的理解，不正确的是
A.宣扬“天人感应”学说
B.要求君主遵循天道，施行仁政
C.反映了董仲舒对儒学的新发展
D.君主的地位不是不可动摇的
开始考试点击查看答案 - 3下图是唐朝时期的卢舍那佛像，下列有关说法正确的是 ①唐朝时期形成佛学独尊局面 ②反映了中外文化的交流融合 ③体现了我国石窟艺术的杰出成就 ④佛教文化进入中国后经历了本土化的过程
A.①②③
B.②③④
C.③④
D.①②
开始考试点击查看答案 - 4儒学在中国古代被确立为正统思想，开始于
A.周朝
B.秦朝
C.汉朝
D.宋朝
开始考试点击查看答案 - 5董仲舒在《深察名号》中认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”以下对这一思想理解最准确的是
A.主张“罢黜百家，独尊儒术”
B.感叹人性本恶，呼唤王道
C.以礼入法，以礼人俗
D.认为人性本善，君权神授
开始考试点击查看答案 - 6汉武帝时的“独尊儒术”和新文化运动时的“打倒孔家店”，二者对儒学的态度截然不同，造成这种不同的本质上的共同原因是
A.儒家学说成为维护封建统治的理论基础
B.儒家思想是封建社会中最有发展前途的思想
C.北洋军阀掀起“尊孔复古”逆流，而董仲舒则发展了儒家思想
D.儒家所宣扬的“仁”极其双重性
开始考试点击查看答案 - 7“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”——范仲淹《岳阳楼记》 “了却君王天下事，赢得生前身后名”——辛弃疾《破阵子》 “僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”——陆游《十一月四日风雨大作》 这三句引文表达了相似的人生追求，这种追求同下面哪一家学派或教派对人的要求是一致的：
A.道家
B.儒家
C.法家
D.佛教
开始考试点击查看答案 - 8“罢黜百家”与“大一统”思想之间的关系应该是[ ]
A.用政治上的统一保证思想上的统一
B.用阴阳五行的思想来巩固统一
C.用思想上的统一为巩固政治上的统一服务
D.使儒家思想逐步成为封建社会的正统思想
开始考试点击查看答案 - 9董仲舒的大一统思想源于
A.《春秋》
B.《公羊春秋》
C.《孔子》
D.《孟子》
开始考试点击查看答案 - 10汉武帝实行“罢黜百家”的目的是
A.彻底抛弃法家思想
B.加强君主专制中央集权
C.大力宣扬和传播儒家思想
D.使儒生成为官僚队伍主体
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