古代史—中国传统文化主流思想的演变35

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• 71韩非子和黄宗羲对君主专制制度持完全相反的观点。对此认识正确的是①两人代表的阶级利益不同 ②当时社会的经济基础状况不同 ③当时君主专制制度所起的作用不同 ④两人的态度对当时社会发展的作用相反

  A.①②③④

  B.②③④

  C.①②④

  D.②③

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• 72“民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治”。这体现了哪个思想家的什么思想？ 

  A.孟子 民贵君轻，实行仁政

  B.韩非 严刑峻罚，注重法治

  C.墨子 杜绝浪费，勤俭治国

  D.老子 无为而治，缓和矛盾

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• 73战国时期有人提出：“明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师。”这句话反映的是 

  A.儒家的思想

  B.道家的思想

  C.墨家的思想

  D.法家的思想

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• 74《老子》中记载：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”这段话体现了老子的

  A.辩证法思想

  B.“无为而治”的思想

  C.“天法道，道法自然”的思想

  D.以柔克刚的思想

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• 75老子是中国古代伟大的哲学家，他把“道”看作是世界万物之本原，这一思想的积极意义在于

  A.反映了人的独主思考

  B.体现了一种朴素的辨证思想

  C.完全否定了鬼神存在

  D.肯定了自然规律的客观存在

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• 76汉初推行休养生息政策的原因，不包括

  A.吸取秦亡教训　　

  B.恢复社会经济

  C.限制土地兼并　　

  D.巩固封建统治

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• 77“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于

  A.儒家“仁爱”思想　　　　

  B.墨家“兼爱”思想

  C.儒家“礼治”思想

  D.墨家“非攻”思想

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• 78“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于　

  A.儒家“仁爱”思想　　　　

  B.墨家“兼爱”思想　　　

  C.儒家“礼治”思想　　　　

  D.墨家“非攻”思想

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• 79西汉建立后采取与民休息的政策，这一政策源于哪一学派的思想 

  A.儒家

  B.法家

  C.道家

  D.墨家

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• 80建设和谐的家园，我们提倡虚怀若谷、宽容谦逊、恬淡朴素、助人为乐、反对争名夺利的思想。在我国古代提出相似主张的思想家是 

  A.孔子

  B.老子

  C.韩非子

  D.孙武

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