试卷预览
- 4118世纪法国杰出的空想社会主义思想家摩莱里认为：人类社会和自然界一样，存在着一种永恒不变的“自然法律”。而自然的属性才是事物存在的意义支撑，同样，自然所赋予我们的合法权利也不应该受到干涉，我们必须捍卫自身的合法权益。下列作品与上述观点吻合的有
①《独立宣言》 ②《日出·印象》 ③《伏尔加河上的纤夫》 ④《九十五条论纲》A.①④
B.②④
C.②③
D.①③
开始考试练习点击查看答案 - 421517年德意志的马丁·路德在当地教堂门口贴出了“九十五条论纲”，拉开了宗教改革的序幕，这场改革的主要影响是
A.推翻了罗马教会的统治
B.冲击了欧洲的封建专制
C.打破了对罗马教会的迷信
D.描绘了自由、平等的蓝图
开始考试练习点击查看答案 - 43马丁路德的宗教改革具有人文主义色彩，是因为他强调：
A.“因行称义”
B.“因信称义”
C.提出《九十五条论纲》
D.坚持国家权力高于教会权力
开始考试练习点击查看答案 - 44加尔文的宗教改革与马丁路德的宗教改革的不同点在于
A.反对盲从教会
B.政教合一
C.信仰即得救
D.《圣经》权威至上
开始考试练习点击查看答案 - 45加尔文认为，上帝自创世纪以来，就把世人分成“选民”和“弃民”，前者注定得救，后者注定沉沦。这种观点实质上反映了当时：( )
A.资本原始积累时期资产阶级的愿望与要求
B.封建统治阶级的等级特权思想
C.封建制度解体时期新兴思想的出现
D.希望继续维护天主教会权威的思想
开始考试练习点击查看答案 - 46在宗教改革运动中，人文学者伊拉斯谟虽然同路德存在争论，但也有一些与路德相同的观点。伊拉斯谟认为，如果人们心中没有上帝，他们表面上的虔诚活动，如朝圣、立誓、守夜、禁食，仍是没有用的。这一主张与路德的思想相似之处是
A.激励人们积极进取与发财致富
B.反对教会兜售赎罪券的欺诈行为
C.主张教随国定并实行宗教宽容
D.苦修和事功不能达到救赎的目的
开始考试练习点击查看答案 - 47对下面两幅示意图解读正确的是( )
图(a) 图(b)A.图(a)：教徒极力宣扬赎罪券的功效不足称道
B.图(a)：使人获得精神自由和灵魂得救自主权
C.图(b)：建立完全不同于天主教徒的宗教信仰
D.图(b)：基督徒都有直接阅读解释《圣经》权利
开始考试练习点击查看答案 - 48直至19世纪初，德国人还自嘲说英国拥有海洋，法国拥有陆地，而德国只有“思想的天空”。德国拥有“思想的天空”表现在①马克思主义②薄迦丘写出《十日谈》③马丁．路德的宗教改革思想④康德创立“批判哲学”( )
A.②③④
B.③④
C.①③④
D.①②
开始考试练习点击查看答案 - 49马丁路德的“因信称义”和加尔文的“信仰得救”，带有鲜明的人文主义色彩,实质是指
A.否定教皇地位
B.个人宗教信仰自由
C.否定封建特权
D.宣扬《圣经》精神
开始考试练习点击查看答案 - 50马克思在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中指出：“的确，路德战胜了虔信造成的奴役制，是因为他用信念造成的奴役制代替了它。他破除了对权威的信仰，是因为他恢复了信仰的权威，他把僧侣变成了世俗人，是因为他把世俗人变成了僧侣。”对材料理解正确的是 ①第一个“权威”是指天主教会及其神学 ②第二个“信仰”是指路德创立的新教派 ③“僧侣变成了世俗人”是指一些教士脱离教会 ④马克思用辩证方法分析了路德改革的双重影响
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
开始考试练习点击查看答案