发过历史学家德尔玛指出：现代欧洲文明源丁占希腊和罗马的文明，因为-最需题库

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1古代希腊公共空间发达，至今尚存的神庙、露大剧场、体育场等即是证明，但私人空间却备受限制，如公民不参加“共餐制”，即丧失公民权。据此可知，占代希腊
A.重视公民参政意识的培养
B.人人享有平等的参政权
C.个人生活完全从属丁城邦
D.公民权缺乏法律的保障
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2《文献通考卷二十四·国用考二》说：“今中书主民，枢密院主兵，三司主财务，不相知。财已匮而枢密院益兵不已，民已困而三司取财不已。中书视民之困，而不知使枢密减兵。三司宽财以救民困，制国用之职不在中书也。”这说明宋代制度的弊端是
A.宰相专权
B.强干弱枝
C.地方困弱
D.过度分权
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3刘师培在《南北文学不同论>中说：“人抵北方之地，士厚水深，民生其间，多尚实际。南方之地，水势浩洋，民生其际，多尚虚无。民崇实际，、故所著之文，不外记事、析理二端。民尚虚无，做所作之文，或为言志、抒情之体。”作者对于南北文学差异的分析
A.完全符合历史唯物主义观点
B.本质上属于地理环境决定论
C.折射了古代文化的区域特色
D.没有认清文学特色的复杂性
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4隆庆元年（1567年）进士蒋以化在《西台满记》中记载：“我吴市民罔藉田业，大户张机为生，小户趁织为活。每晨起，小户数百人嗷嗷相聚玄庙口，听大户呼织，日取分金为饕餮计。大户一日之机不织则束手，小户一日不就人织则腹枵，两者相资为生久矣。”由此可知当时“大户”与“小户”之间关系的主要特点是
A.不固定性对立性
B.松散性对立性
C.不固定性松散性
D.松散性契约性
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5据《旧唐书·杜正伦传》：“杜正伦，相州洹水人也，隋仁寿（文帝年号）中，与兄正玄、正藏俱以秀才擢第，隋代举秀才者止十余人，正伦一家有三秀才，甚为当时称美。”由此判断
A.科举制已经正式形成
B.隋代很少举行秀才科
C.杜正伦出身世家大族
D.杜正伦可以赢接做官
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6在制定1787年宪法时麦迪逊说：“这就需要筑起一道篱笆，即挑选一部分经过启蒙的公民，人数有限而立场坚定，时时能够起来提出异议，对付激进狂躁的众议员，保护有可能受到多数人压迫的少数。”为此，美国推行
A.公民自由取代政治自由
B.中央与地方分权与制衡
C.精英政治取代大众政治
D.立法部门内部分权与制衡
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7余秋雨说：“在我看起来，中国人在古代最重要的创造发明一定不在于那四项。我认为，一个精耕细作的农耕文明，天文历法肯定是它的第一发明；一个人口最多的民族，中医中药肯定是它的第二发明。”其主要观点是古代中国
A.四大发明不具有原创性
B.发明重要性与是否实用关联度高
C.应该共有六项重要发明
D.重要发明都应该服务于小农经济
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8西周社会的运转，所依靠的是两项权力原则：刑和礼。礼的应用范围只限于贵族，刑的应用范围是普通百姓。针对这种现象，春秋战国时期，有学者认为社会没有阶层高下之分，在法律和君主面前人人地位都一样，该学者所属的学派是
A.法家
B.墨家
C.儒家
D.道家
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9黄宗羲在《明夷待访录·学校篇》中写道：“民间吉凶，一依朱子《家礼》行事。庶民未必通谙其丧服之制度……衣冠之式、宫室之制，在市肆工艺者，学官定而付之；离城聚落，蒙师(私塾教师)相礼以革习俗。”这表明他寄望学校能够
A.评议国政是非
B.宣扬理学道统
C.培养科技人才
D.引导地方风俗
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10梁启超称《诗经》的许多篇章乃是“中国最初之史”。下列对其理解正确的是
A.为研究夏商社会生活留下了宝贵素材
B.以华丽的文采表现出大一统时代的气度
C.反映了周朝从建立到结束的兴衰过程
D.提供了研究前11~前6世纪的重要资料
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